IMAGINASTICANDO

Se conduzires...

2007-11-27T10:09:00.000Z

Estás a pilotar um carro e manténs uma velocidade constante. Do teu lado esquerdo encontra-se um cisne enorme. Do lado direito um grande carro de bombeiros, que mantem uma velocidade idêntica à tua. À tua frente galopa um cavalo, que é bem mais alto do que o teu carro, e não consegues ultrapassá-lo. Atrás de ti vem um helicóptero rente ao chão. Tanto o cavalo como o helicóptero mantêm uma velocidade idêntica à tua. O que fazes para sair desta situação em segurança?

Pensa um pouco...

Mais um pouco...

A resposta está mais abaixo....

Resposta:Sai do carrossel e deixa de beber, que o álcool está a dar cabo de ti....

Arquimedes em São Tomé e Príncipe

2007-11-19T10:36:00.000Z

«Dêem-me uma alavanca e um ponto de apoio e levantarei o mundo». As palavras pertencem ao famoso matemático e inventor grego Arquimedes (287 a.C - 212 a.C). Se o famoso matemático tivesse oportunidade para passar por São Tomé e Príncipe pelos dias que passam, quase aposto que repetiria aquelas palavras. Mutatis mutandis diria: venha o petróleo, mas se quiserem desenvolvimento dêem-me um ponto de apoio. Qual seja o ponto de apoio, o leitor já antevê: instituições.

Só que o famoso matemático era um inventor. Ele perguntaria quais instituições, que instituições melhor servem este povo, como modelar o rule of law num contexto institucional operacional?, antes de embarcar em soluções de transplantes, evitando assim o Complexo de Frankenstein. Arquimedes, também famoso pelo eureka, eureka não cairia de bruços em soluções importadas... teria cuidados dobrados de geometria institucional e apuraria as articulações da mecânica/dinâmica social, estudaria os pergaminhos culturais, históricos e da antropo-sociologia do povo santomense.

Importa por isso responder a questões prévias que circunvoam – quais abutres advinhando o repasto necrófago sobre as actuais instituições - o presente condicional ou o antevisto futuro-mais-que-imperfeito de São Tomé e Príncipe.

Show me the money: o dinheiro dos nossos emigrantes

2007-10-26T16:53:00.000Z

O relatório Sending money home: Worldwide remittances to developing countries, do Fundo Internacional para o Desenvolvimento Agrícola (em inglês: International Fund for Agricultural Development/IFAD) em parceria com o Banco Interamericano para o Desenvolvimento (Inter-American Development Bank/IDB), dá-nos uma imagem pollaroid do fluxo de remessas dos imigrantes mundiais em 2006. Alguns dados:

150 milhões de emigrantes mundiais contribuíram com cerca de 300 mil milhões (não confundir com o anglo-saxónico billion) de dólares americanos;
África recebeu cerca de 40 mil milhões de dólares americanos da sua diáspora (de 29 milhões de cidadãos);
As remessas foram essencialmente utilizadas para prover às necessidades básicas (alimentação, vestuário e alimentação);
Mundialmente, uma parcela entre 10% a 20% foi destinado a poupança;
Em São Tomé e Príncipe, estima-se que as remessas corresponderam a cerca de 39% do PIB (o segundo maior em África a seguir à Guiné-Bissau: 48,7%).

O relatório conclui que há ineficiências na qualidade dos dados obtidos e no custos das transferências. No entanto e sem conceder, insta o mundo a transformar as remessas numa ferramenta de desenvolvimento mais eficaz. A ler, reflectir e exgir resultados na Cimeira Euro-Africana (Mugabe incluído). Vale também exigir aos Estados que tratem melhor a sua diáspora que, pelos vistos, merece mais e melhor que os simples abandonos e palavras de ocasião.

Lisboa: a reformadora europeia

2007-10-19T07:48:00.000Z

enquanto eu dormia, o primeiro ministro português e o presidente da comissão europeia anunciavam e molhavam em champagne o novo texto reformador europeu. só lhes faltou repetir o grito de vitória de sócrates: conseguimos. depois de eu ter acordado ao sabor das novidades, sublinho quatro aspectos interessantes que resultam desta noite:

i) dormi sossegadamente. não me importei com a falta de apresentação das prioridades e dos interesses nacionais. afinal de contas vem aí o dinheiro que, no fundo, resolve o nosso problema de falta de prioridades políticas e de ambição nacional;

ii) acabei por acordar do pesadelo do referendo. já ontem o brownie inglês, de nome gordon, me tinha tirado o sabor amargo de um referendo inútil que apenas serviria de mote para o portugueses discutirem algo de nevrálgico cuja discussão é imperativa haja ou não referendo. o referendo não pode justificar a discussão dos problemas europeus;

iii) ainda sobre o referendo. a falta dele e o compromisso secreto dos líderes em dispensa-lo não pode deixar de ter uma leitura política: a europa não foi aprofundada, foi apenas... remendada;

iv) tive um sonho fantástico. sonhei que o governo português afinal é capaz de diálogo e de compromissos. parece que depois disso, sócrates não terá desculpas para escutar as necessidades dos portugueses apenas com ouvidos de mercador.

antes de partir, e apesar da posição de submissão política (por falta de ambição substancial), está de parabéns o país e devemos estar felizes : o país afinal é capaz de grandes feitos. e a grandeza da história portuguesa não acabou com o fim do império. hoje também é capaz de fazer história, apesar da ordem de grandeza ser outra. parabéns portugal.

Um livro escrito nos rodapés

2007-10-18T13:56:00.000Z

Cá estou, hoje sem muito que dizer, nem com vontade de saltitar entre uma linha e a esquina da minha rua onde vejo um homem a fumar, a tomar num gesto a cigarrilha da gabardine, a apalpar um bolso, e outro Ora que porra não encontro a m... d'

o esqueiro,

a ter de procurar na mala, que pousa, que abre e lá encontra no meio dos papeis uma recordação da Pensão onde passou a noite anterior, donde saiu sem fazer a barba que coça quando leva a primeira passa, que inspira suavemente Ah caramba porque sente o prazer entrar-lhe nos pulmões, enquanto olha para o relógio também, e esquece-se que está adiantado,

(não atrasado porque o autocarro das 7:40 já passou e agora está adiantado para o próximo) e que o autocarro só passa quando passar, porque é o especial, que só vem quando chega e mais uma vez Vou chegar atrasado, caramba, porque nunca acorda a horas, ou quando acorda, olha para o relógio e pede só mais uns minutos, mais uns cinco e Já me levanto e fecho a janela, para não o ver fugir da ponta do cigarro em fumo, a voar por cima da sua boca, ao canto da esquina

e volto para o meu computador, porque

tenho de sair,

tenho de ir dar aulas na faculdade, e não quero chegar atrasado ou ficar uns dez minutos

que porra

a espera do autocarro. Mas antes de sair, vou buscar o isqueiro, tomar a bagardine e correr com a mala cheia daqueles livros daqueles artigos que os alunos não gostam mas lá tenho de os dizer Olhem que o livro também se escreve no rodapé, mesmo com a barba por fazer e com uma vontade imensa de fumar.

O mundo é plano...

2007-10-12T13:10:00.000Z

E eis a prova... Um ratinho estava na toca, encurralado pelo gato o que, do lado de fora, miava: - MIAU, MIAU, MIAU. O tempo passava e ... : - MIAU, MIAU, MIAU. Depois de várias horas e já com muita fome o rato ouviu: - AU! AU! AU! Então deduziu: - Bom, se há cão lá fora, o gato foi-se embora. Saiu disparado em busca de comida... Nem saiu bem da toca e o gato, NHAC! Inconformado, já na boca do gato perguntou: - Porra gato! Que merda é esta? E o gato respondeu: - Meu filho, neste mundo globalizado de hoje, quem não fala pelo menos dois idiomas morre à fome!

Um certo som vindo do verão

2007-09-25T14:53:00.000Z

A arte das sombras (vídeo)

2007-09-10T09:16:00.000Z

Luis Armstrong toma vida nas pontas dos dedos de um artista de sombras e volta a cantar o mítico Wonderful World. Muito artístico... e divertido.

Aberto para férias

2007-07-27T08:40:00.000Z

Fonte: battellemedia.com

Viste por aí o verão?

2007-07-25T16:39:00.000Z

na semana passada deixei a sensação de que estava de malas aviadas para férias, levando na bagagem dois livros e o mundo debaixo do braço. deixei no ar o espectro da saudade, num até setembro se deus quiser. no entanto, por boa educação e cautela avisei que se o tempo não soprasse bons ventos me ficaria pelas ondas da rádio. nesse entretanto, troquei as voltas à lista e em vez de um outro livro adicional, preferi pegar no meu computador portátil e assinar um serviço sem fios. vou de verão mas não posso deixar para trás o IMAGINASTICANDO: tenho de escrever posts para o meu blog; tenho de cumprir o meu ritual de cidadania e pertença à blogosfera. este é o meu último post antes de partir. espero que o leitor compreenda: se a tradição (por curta que tenha sido) lhes cunhou o carácter público de um diário íntimo, hoje os blogs e a galáxia onde giram numa velocidade incrivelmente delirante deixaram de ser um fenómeno periférico para passarem a ser um fenónemo absolutamente essencial na sociedade de informação. como dizia o poeta, no início estranha-se, depois entranha-se. a sedução bloguista já não é apenas a do desabafo existencial, mas o do comentário, do facto, da informação, da reflexão, do som, da imagem… e também dos silêncios: os silêncios apressados de cada salto, de cada leitura viciante. é que a blogosfera tornou-se numa grande conversa global na qual o indivíduo se liberta, partilhando ideias e redes de influência, criando novos modos de comunicar; tornando-nos uma espécie de repórteres populares… mesmo se num safari de verão. ao contrário de um livro que nos propõe uma viagem de passiva e nos invade de leitura, o blog promete-nos uma continuidade participativa, documental… cheia de impressões e verões digitais. e porque o tempo continua de maus fígados, não parto apenas para o verão com o mundo debaixo do braço: parto para a blogosfera com a esperança de lá encontrar o verão perdido deste mês de julho. e já agora: espero que agosto não se perca também!

Verão: o mundo debaixo do braço

2007-07-17T17:27:00.000Z

em pleno verão, já com julho a escorrer pela testa e de malas aviadas para um recanto de refúgio também eu não queria ouvir mais uma crónica. queria já ter partido. é que depois de uma temporada de onze meses de trabalho (para os mais afortunados) ou de nove meses de aulas (por mal descontados que sejam), eu respeito o ouvinte que merecidamente declarou aberta a caça ao ócio: começou aquela época do ano em que apenas queremos fazer nada e viajamos para um lugar do não quero nem saber. e apenas nos preocupamos com a nossa lista de livros e lugares de fuga, desligando as preocupações que nos consumiram as energias, a paciência, o talento até,… e o corpo em amassos nos transportes durante quase um ano. nesta época, ver televisão entedia, ouvir rádio compromete. só temos uma saída: pegar em livros e levar o mundo debaixo do braço até à praia, queimando o tempo nas águas descalças e nas areias sentadas num comprimento de onda fresca. por isso, em vez de uma crónica como as de costume, preferia mergulhar nas águas do verão, aviando-me na minha lista de livros, que se resumem a dois: the green king, em inglês, para me tornar as férias mais lentas, para me invadir de mundos novos, escorrendo-me na prosa, na memória, na narração. esquecendo-me, por instantes, do trabalho, da rádio… desta crónica. o outro ainda não sei qual! e, na verdade, nem interessa: apenas servirá para me fazer lembrar: não o vou ler! preciso desse livro extra para me lembrar que estou de férias. e para aquela doce ilusão de ter tempo para mais um. para mim as férias começarão na primeira página do the green king e acabarão quando arrumar o outro livro para voltar para o trabalho. vou começar este verão na lombada de um livro que não sei para onde me levará. e nem estou aí para isso! apenas seguirei o conselho do meu irmão: leva-te neste livro!... e nem me disse porquê. como quem nos oferece um bilhete, boa viagem,… sei que vais voltar. até lá, vou-me deixando invadir pelas ondas da rádio.

Supreenda-me, Mr. President

2007-07-09T08:13:00.000Z

Quando na próxima 5.ª-feira o Presidente santomense tomar o palanque para proferir o seu discurso, os santomenses estarão a assinalar, com as habituais pompas de circunstâncias, os 32 anos da independência do país. Antecipando o discurso do presidente, e num exercício de quem arrisca não petisca, confesso que me falta originalidade para nesta crónica falar desses 32 anos. E receio que ambos – eu e o Presidente – seremos condenados pela banalidade e pelas palavras de mera conveniência. Talvez ele seja perdoado e comentado por ostentar o nada da marca distintiva de uma classe política falhada e impotente, enquanto eu não me consigo absolver pelo timbre amargurado de não encontrar rasto de sentido e valor de uma independência que nos condenou à pobreza e à servidão democraticamente impostas.

Quase aposto, ou melhor, aposto mesmo com coragem, que do alto do seu saber, o Presidente falará com optimismo do percurso conseguido até aqui: primeiro suspirará sobre a independência proclamada em 1975. Momento de suma importância no qual prometeram aos santomenses alinhar os astros e demais corpos celestes no traçado da história: doravante, o sonho seria nosso, o caminho estaria nos nossos braços. E depois – passados os sonhos e cansados os braços – foi-nos referendada uma democracia, oferecida com mais sonhos, mais promessas e desafios, desta vez desalinhados em vozes e partidos discordantes, sem história nem saudados do futuro. No entanto omitirá, por mera míngua de importância, o facto alguém se ter esquecido de nos dizer que zangas das comadres, as querelas e golpadas pessoais mais ou menos canalhas, mais ou menos reles, e a falta de sentido de estado dessa classe falhada traria consigo a herança colonial e um vírus neo-colonial perigoso em democracia, condenando-nos a um perpétuo estado de meninice nestas coisas do poder e de desenvolvimento.

Para, finalmente, o Presidente proclamar a nova aliança que, com a ajuda do Deus Petróleo e mais doses de corrupção – e em o Diabo não se metendo nos assuntos públicos – em breve nos saudará: a modernidade e o desenvolvimento bombeados em mangueiras, escorrendo nos barris e descarregados dos navios petroleiros. Talvez o turismo e a alta finança também façam parte dessa nova trindade da desilusão. Ou seja, o Presidente resumirá estes 32 anos de perpétuo e falhado processo de descolonização ainda em curso num discurso bem articulado que nos fará esquecer tudo e lembrar-nos de nada. Os nadas que temos para o futuro. Quase ainda arrisco dizer que o Presidente dirá que as novas promessas não podem ser exageradas e só o presente é prudente. Mesmo assim, ouvirei com interesse o seu discurso.

Surpreenda-me, Mr. President! É que, se não for esse discurso do Presidente eu pensarei como muitos: já nem nos prometem nada; já não há estado; está tudo em aberto: quase tudo como há 32 anos. Apenas estamos mais desiludidos. E nem sei se teremos forças para alinhar de novo os astros. Ainda vivemos a independência, Mr. President?

Ela... agora a cores

2007-07-06T13:59:00.001Z

Imaginacitando - Pitágoras

2007-07-03T16:40:00.000Z

Escuta, serás sábio. O início da sabedoria é o silêncio
Não sabe falar quem não sabe calar
Não fales da tua felicidade a quem não for tão feliz como tu

Viveu entre 585 a.C e 495 a.C.. Há taaaaaaanto tempo, mas tãããããoo actual.

Quem é que manda?

2007-06-29T14:43:00.000Z

O Xerife de Doha e a intuição de Robin

2007-06-25T11:55:00.000Z

Lançada em 2001 na capital do Katar, a Ronda de negociação de Doha da Organização Mundial do Comércio prometia tirar milhões de pessoas da pobreza. O credo era claro: através intensificação das trocas comerciais, todos ganham! Seis anos depois, o acordo sobre o comércio mundial tarda a chegar, e Potsdam parece ter enterrado a esperança de consegui-lo a breve trecho. No pomo da discórdia continuam as divergências entre ricos e pobres em torno de acessos a mercados e subsídios à agricultura. Ao reflectir sobre os últimos acontecimentos da Ronda Doha, não posso deixar de viajar no tempo e revisitar os meus tempos de gaiato. Nesses tempos, também competíamos, exibindo as naturais vantagens competitivas individuais e colectivas. E nessa altura também todos queriam ganhar: desde o mais fraco ao mais forte. E também aí, a natureza nos dotava de capacidades diferentes que nos levava a colocar a questão: para jogarmos uns contra os outros, ou melhor, uns com os outros, basta aceitar as regras pré-estabelecidas? O jogo, a disputa, o prazer são compatíveis com um excessivo desequilíbro de forças?

A nossa resposta era a da justiça intuitiva, a das crianças. E naqueles tempos, entendíamos rapidamente que jogar exigia mais do que opor as forças de uns aos outros. Lembro-me das soluções criativas que tínhamos naquela altura: alterávamos as regras, escolhíamos equipas mais equilibradas, independentemente das proveniências, das forças, da natureza; desafiávamos a sorte, através da escolha alternada, primeiro escolhe um e depois o outro; e se ainda assim, no decurso do jogo, a vantagem de uns sobre os outros ameaçava a humilhação ou tornar o prazer numa mera disputa, o sentimento de injustiça logo assaltava ambas as equipas. E então, o golo da equipa mais fraca passava a valer dois, ou um e meio, ou estes tinham o direito a um jogador extra, ou de fazer mais substituições; ou ainda se necessário fosse, o direito de excepção a certas regras, que transpostas para o jogo dos grandes logo seriam sagradas e invioláveis. Naquele tempo, no mundo das crianças, a justiça era intuitiva e passava pelo prazer de jogar em igualdade: eram justas as regras que tornassem os fracos mais fortes e os fortes mais fracos. Infelizmente, todas as crianças crescem e quando de tornam homens de estado, a justiça deixa de ser intuitiva e passa a ser um negócio de calculadoras.

Quando nos tornamos grandes, já não interessa o prazer de ganharmos os dois, ou deixarmos de ganhar por muito. Para as crianças, perder também pode se justo e honroso. Quando crescemos, ganhar é amealharmos lucros e perder é acumular pobreza do outro lado: perder torna-se natural para os outros. É pena que os grandes quando ganham poses ou posses de Estado percam o estado de justiça e que ao crescerem, o Robin dos Bosques que vive no coração das crianças seja vencido por um Xerife de Nottinghan, que com punho de ferro empurra o sentimento de justiça para considerações que nos fazem perder o sentimento de humanidade que habita nas crianças. Essas não prometem nada! Mas, no mundo delas... todos ganham.

David Cooperfield

2007-06-22T16:09:00.000Z

Arte

2007-06-22T15:38:00.000Z

Afinal havia outro: o G.G.A. gate 1 (cont.)

2007-06-22T14:23:00.000Z

A propósito deste assunto (que de coluna vertebral se trata), dispense-me o leitor um momento para partilhar as seguintes reflexões (prometendo ser breve para não vos estorvar o descanso se é pagão, ou o trabalho se sois bom cristão):

a) todas as sociedades assentam em instituições que a mantêm e fortalecem. Essas instituições desempenham funções que visam garantir uma ordem resultante do consenso, ou, pelo menos, visam evitar ou dirimir o caos que resulta dos conflitos;

b) ao Estado cabe o monopólio da força e do poder judicial (o poder de julgar e obrigar pela força, se necessário), mas é na sociedade que repousam os valores, não só da tradição, mas e sobretudo aqueles que a habilitam a manter-se em funcionamento;

c) é necessário que o Estado satisfaça ou realize as expectativas da força reivindicativa desses valores;

d) a justiça é um desses valores. Ainda que sendo um conceito abstracto, os juízes (e os tribunais) são realizações institucionalizadas desse valor;

e) (seguindo de perto os ensinamento de F. A. von Hayek – dispenso apresentações: click o nome para desenvolver conhecimentos sobre o autor – acerca da ordem espontânea, lei, legislação e papel dos juízes), creio que os juízes devem : i) descobrir o sentido normativo social; ii) articular ou explicitar as expectativas sociais de justiça e moralidade no/do caso concreto; e iii) garantir o sistema de prémio e o castigo nas disputas;

Em (todos sabemos onde vai aportar uma sociedade que toma o rumo que a STPense parece estar a trilhar: o Estado perde autoridade e credibilidade,

Nicholas Shaxson considera que a soberania é o activo mais transacionável do país (v. Poisoned Wells - the dirty politics of african oil, 2007:145) e essa soberania está a venda na Assembleia Nacional: Rafael Branco afirma em entrevista ao Diário de Notícias (19, de Junho de 2007) que o Governo compra deputados; como quem diz, os deputados vão vendendo quotas-partes de soberania;

a sociedade degrada os seus valores;

os indivíduos perdem esperança e não vêem oportunidades no fundo do túnel)

f) resta um garante da ordem e do sentimento de justiça e moral: a justiça que pune os prevaricadores e premeia os respeitadores conjuga a confiança e a estima social. Todos os consensos partem de uma base de justiça: é preciso que ela se realize.

Afinal havia outro: o G.G.A. gate 1

2007-06-22T12:46:00.000Z

No comentário desta semana (Debate Africano que vai para o ar no próximo domingo) abordei o GGAgate. Quando pensava que estava a assistir ao encanto do cisne da justiça santomense em dois actos, eis a surpresa Afinal havia outro: o GGAgate 1. O caso remonta a 1996 e dele foi lavrado Acórdão (em plenário) do Supremo Tribunal de Justiça (STJ: Ac. 21/98, de 29 de Outubro de 1998), em sede de Acção de Investigação e Julgamento de Contas relativa à execução do Orçamento Geral de Estado de 1996. Apesar do "douto" acórdão não ser um objecto de grandiosidade jurídica

(nem no estilo, nem no conteúdo, nem no cuidado da língua)

dele retiro quatro perplexidades:

1.ª O processo foi mal instruído:

tanto o PGR, que devia ter zelado pela boa instrução do mesmo, como os diversos protagonistas (passando por membros do então Governo) sonegaram ou simplesmente não juntaram provas: aquele cito «deveria descortinar os factos considerados ilícitos financeiros pelo Ministério Público», devendo qualifica-los adequadamente e juntar provas bastantes, sic; estes (do Governo) com desenfronhada pacatez dispensaram-se de entregar ao STJ os documentos do processo de Contas do Estado, depois de terem tomado do GGA empréstimos ou autorizado despesas como se de coisa sua se tratasse. Esteve bem o STJ ao ter tido um golpezinho de lucidez na sua artística peça de museu ao verbalizar que «o GGA não é uma instituição bancária para conceder créditos às instituições públicas e pessoas privadas».

2.ª Assistimos a uma paradoxal (ilegal? Nada disso: é mesmo trapalhada jurídica de) condenação sem culpa:

O douto relator (acompanhado pelo séquito dos seus pares) assina a seguinte doutrina, em jeito de conclusão: «agindo os responsáveis da Administração do Estado [tal e tal], citados neste processo, sem dolo e que as despesas efectuadas inscrevem-se no âmbito do funcionamento dos seus serviços o Supremo Tribunal de Justiça releva as responsabilidades financeiras em que estão incorridos, porquanto não está demonstrado que as respectivas condutas tiveram por finalidade a obtenção de vantagens ilícitas em proveito pessoal ou para terceiros». Olimpicamente, esclarecem os doutos juízes: «essas infracções ou irregularidades foram cometidas sem culpa grave, pelo facto de ter-se demonstrado que estes ilícitos financeiros foram cometidos para financiar despesas públicas». Isto embora tenham, estes juízes supremos, considerado que - ilustro a título de mero exemplo das pérolas doutrinárias que decoram aquela peça judicial - «houve despesas com actividades de carácter socia[l], pagamento de complementos de salários e enormes despesas com um assessor para a recolha de informações, embora haver serviços do Estado competente para o efeito, pagamento este[s] que são considerados indevidos». Ainda assim, condenam as pessoas constantes da misteriosa lista anexa

(que espero que venha a conhecer a luz do dia, saindo das trevas da ignorância)

à responsabilidade reintegratória. (Alguém quer perceber a racionalidade? Faça o favor!)

Pelos lidos os senhores ex-ministros e ex-responsáveis do Palácio do Povo não constam da lista, se se atentar à argumentação do tribunal.

3.ª Aparentemente, o MP [à época e dentro do prazo de prescrição] não accionou as pessoas identificadas pelos crimes de lesa património do Estado.

4.ª e por esta me fico: a condenação do STJ

- ficam os culpados que agiram sem culpa condenados à reintegrar os usos impróprios

caiu em saco roto (valha-nos o jornalismo que não deixou o saco morrer em paz)

Tendo o STJ condenado aquela multidão anónima (pelo que para anexo são chutados, qual ratos de porão), ao que relata o Tela Nón, ninguém pagou (aliás, são uns ninguéns irresponsáveis e anónimos encobertos pela burka do anexo chutado para o escuro) e pelos vistos o outro ninguém, o que dá pelo nome de Ministério Público, nada faz para executar essas dívidas ao Estado. Que faça as contas e veja se ainda pode correr atrás dos prevaricadores dos bolsos do Estado.

Guess who...

2007-06-20T16:20:00.000Z

A sete passos do céu...

Os servos de Babel

2007-06-20T13:17:00.000Z

Torre de todos os babeis

2007-06-19T10:37:00.000Z

Senhora Macbeth

2007-06-18T17:04:00.001Z

Há peças que nos enchem os olhos, não pelo cenário (minimalista, uma mão criminosamente denunciada, três cadeiras e luzes descidas das amarguras) mas pela actuação vertiginosa de Marília e das suas "bruxinhas". O espectáculo, a que assisti no dia 16 de Junho prendeu-me à cadeira. Depois disso, é difícil não se render à Marília, digo: à Senhora Macbeth. Tive pena das palmas: Marília e as suas "bruxinhas" mereciam mais do que o frágil crepitar de pipocas dentro de uma panela: mereciam sons ensurdecedores de foguetes.

Quase pensamento

2007-06-18T16:00:00.000Z

Ou eu já não percebo nada, ou concluo por coisa nenhuma. Fujo do ócio como que pelo buraco da fechadura - tira-me deste lugar louco, inferno! imaginasticando as pernas, o teclado, o caracter escorregadio em Arial, 10, simples apago-me (apega-me, a) em tintas doces de olhar cinzento - desliga-me a porra da impressora, deixa-me evadir, deixo-me invadir, a porra da impressora, o metralhar do teclado, raios! louco, triste, quase torturado, como duas bolachas presas numa dentada apago o cinzento, afago o cinzeiro da tarde triste que se esvai entre os dedos (tiro da sacola um pedaço de tempo, um passado) entre um olhar, já não percebo nada, deixa-me pensamentindo, descansado, torturado entre duas frestas de sonho ou (como que por devir) concluo por coisa nenhuma como por brincadeira

Momento de areia

2007-06-18T15:42:00.000Z

se eu soubesse ou pudesse escrever na beira da areia descalçava-me dividido entre a página de um livro e a linha ondulada no horizonte, como se fosse um dia normal (à beira da areia) desfazendo-me entre um olhar perdido e as palavras das ondas

E Deus criou a mulher

2007-06-18T15:23:00.000Z

Um blog só aparentemente para homens http://edeuscriouamulher.blogspot.com/

Tabú: entre a brevidade das promessas e a longevidade dos resultados

2007-06-18T08:09:00.000Z

Durante três dias, esteve reunida a 17.ª sessão do Fórum Económico Mundial. Desta vez, na cidade do cabo para «elevar a fasquia» da boa esperança ao continente africano. Os tópicos foram os do costume: competitividade e crescimento económico; o toque de caixa o de sempre: são precisos mais planos de desenvolvimento; mas desta vez o presidente anfitrião, Tabu Mbeki, considerou que África não precisa de um só plano de desenvolvimento: precisa de vários, tendo em conta que não se deve generalizar sobre o que o continente precisa para o seu desenvolvimento sem ter em conta os seus 54 países e as dezenas de comunidades e arranjos regionais.

Apesar de Mbeki ter razão quanto às necessidades nacionais ou das comunidades regionais, penso que não há qualquer falácia na generalização de um plano para o continente. É que não se pode deixar de lado os denominadores comuns que estão identificados há muito e que permitem, em poucos factores e com ganhos de coordenação, apreender a visão de conjunto e os elementos indutores de desenvolvimento.

Na verdade, apesar da diversidade dos países e das regiões, a competitividade e o crescimento devem ser tomados em conjunto, para que os efeitos sejam de escala e multiplicadores. Esse desenvolvimento conjunto passa pela criação de condições para acesso a investimento, ferramentas de conhecimento, factores de sustentabilidade e de mercados. Por seu turno, crescer e tornar competitivo os países africanos pressupõe libertar o potencial criativo e empreendedor dos africanos: criar empreendedores locais, capazes de participar no processo de geração de emprego, riqueza e mercados internos.

Onde quer que se situe o desafio do desenvolvimento africano, é necessário investimento no factor humano, nas infra-estruturas, no ambiente de negócios, mas também na criação de mercados. Para isso, é necessária uma comunidade de vontades políticas continental que entenda que o poder político que possuem deve ser utilizado para induzir bem-estar geral, criação de factores locais de aquisição de uma mentalidade de acumulação de direitos sejam eles políticos ou económicos. Em suma, para elevar a fasquia são necessários mais do que os planos do costume.

Entre a brevidade das promessas e a longevidade dos resultados, há todo um continente que espera acções concretas e simples: acções que visem libertar o potencial dos africanos e que lhes insufle a vontade de construir o seu próprio desenvolvimento. Para isso não são precisos planos de desenvolvimento: são precisos planos de liberdade política e económica.

Emerging Hope from Africa

2007-06-12T11:06:00.000Z

Um texto da presidente da Libéria, Ellen Johnson Sirleaf, publicado no Project Syndicate (v. Imaginásio) que relata algumas das novas faces de África. Vale a pena (re)ler...

Uma cimeira, um ditador e um jornalista

2007-06-11T08:21:00.000Z

A cimeira EU-África é um dos tópicos prioritários da agenda portuguesa para a presidência da união europeia que Portugal assume no próximo dia 1 de Julho. A decisão é reconhecida como importante, mas o consenso quanto à realização da cimeira dilui-se. É que mais uma vez, Robert Mugabe ameaça ser a espinha atravessada na garganta: de um lado, há os que defendem que a cimeira não se pode realizar com o sr. Mugabe; de outro lado, há os que defendem que a cimeira só se pode realizar com o sr. Mugabe.

Como fiel da balança, Portugal estabeleceu um critério político que separa as águas e permite as negociações para realizar a cimeira: África não é o sr. Mugabe e o sr. Mugabe não é África. Neste critério simples, está resumido um conhecimento actualizado do continente. Infelizmente, este critério, que é político e actual é rejeitado pelo director do jornal de referência português Público, José Manuel Fernandes, que considera que a realização da cimeira não pode significar a emissão de um visto de entrada ao sr. Mugabe. Com efeito, diz o sr. Director do Público, a presidência portuguesa não pode ignorar o dever de ajudar África nem o dever de exigir aos seus governos que respeitem os direitos humanos. Somente uma visão demonizada e arcaica acerca do continente pode ficar limitada aos habituais e velhos clichés – aliás, acompanhado por outro comentador de fim-de-semana no Expresso –, tomando a parte pelo todo, e não reconhecendo o lento mas sólido caminho de abertura política, que entre simulacros de eleições e verdadeiras manifestações da vontade popular, África tem percorrido, não porque se trata da tradição dos valores ocidentais mas porque as liberdades são parte do pulsar próprio das pessoas, sejam africanas ou não.

É que, se é de democracia que se fala, então porque não ajudar os povos africanos a exigirem e pressionarem os seus próprios governos, através de sanções mais inteligente? Por onde tem andado o estimado sr. Director que não tem lido o que se passa em África, o que dizem as sondagens e os estudos académicos realizados no continente nas últimas décadas?Seja lá onde tenha andado, a verdade é que a democracia e as liberdades são condições concretas de vida e subsistência dos povos: os africanos sabem-no e têm-no dito.

Alguns podem pensar que são questões de princípios e de vértebras políticas que de tão inflexíveis, devem impedir a realização da reunião. No entanto, a vida das pessoas e dos povos não se passa na abstracção do pensamento arrojado, nem nas redacções dos jornais europeus: passa-se debaixo de medidas de governos concretos, muitas vezes dispensando armaduras ideológicas, mas não as armaduras com que reprimem aqueles que os repudiam no seu quotidiano.

A diplomacia portuguesa deve fazer tudo para realizar a cimeira, venha ou não o sr. Mugabe e os seus velhos amigos: eles não representam a nova face africana e essa face não merece ser castigada pelos sucessos que tem acumulado. Mas ainda assim, juntemos mais um motivo para que a cimeira se realize: diz-se sabiamente que de intenções está o inferno cheio! Ora, a não realização desta cimeira atirará os créditos da Europa para o descrédito total e não estancará a passagem dos poucos créditos que lhe restam para mãos alheias. A cimeira é tão importante para África, que precisa de condições para que as promessas se tornem mais do que espuma, como para a Europa, que se deve mostrar à altura dos novos saberes políticos.

Para finalizar, confio muito mais naqueles amigos que se criticam olhos nos olhos sentados à mesa para decidir aquilo que verdadeiramente importa entre eles do que naqueles que, por motivos ideológicos, se recusam a dialogar. Ainda bem que a diplomacia portuguesa não se decide nos jornais presos ao passado.

Uma boa meia decisão

2007-06-04T09:20:00.000Z

A decisão de proibir a lavagem de carros na via pública é uma boa decisão. Mas é uma meia decisão. Com efeito, as autoridades santomenses inserem esta medida no âmbito do programa «Cidade Limpa», que visa disciplinar o comércio informal na cidade capital, evitando-se a ocupação selvagem da via pública. Visto do prisma do interesse geral, a cidade limpa desentope a circulação de peões e de viaturas, promove maior higiene e configura a estética da cidade: numa palavra, torna-a mais urbana! Assim, a medida é boa porque traz benefícios colectivos para a cidade.

No entanto, a decisão em si não afecta apenas o cidadão abstracto da ou na capital: afecta especial e concretamente os lavadores de automóveis, sobretudo, os jovens que viam nesta actividade o sustento ou o complemento de sustento familiar. Visto do prisma destes jovens, a decisão é uma meia decisão, porque não indica uma solução para o efeito restritivo agora criado. É que, bem ou mal, estes jovens tinham uma profissão, uma actividade que, muito embora, os tivesse retirado dos bancos da escola, não os atirou para a completa marginalidade, ou para o desespero do desemprego. Agora, no espaço que antes era de liberdade, o Estado criou uma proibição.

Como tentei mostrar brevemente, a decisão comporta vantagens e desvantagens: ela foi tomada porque as vantagens ultrapassaram as desvantagens. No entanto, só é completa a decisão que visa solucionar os problemas por ela criados ou levantados. Assim, onde a lei fecha uma porta, deve permitir condições para a abertura de outras. Sem conceder na necessidade de qualificar a vida urbana, as autoridades santomenses não podem deixar de criar um ambiente social que possibilite a estes jovens tomar uma decisão que lhes permita perseguir um caminho por eles definidos; é preciso ajuda-los a obterem a sua independência financeira através de criação de políticas orientadas para oportunidades que despertem o saber, as capacidades e a vontade empreendedora destes jovens: forças essas geradoras de riqueza ou apenas de mais uma história de sucesso!

A busca de trabalho, sucesso ou de apenas felicidade! pelos jovens não deve acabar como um conflito cego entre autoridade e liberdade, mas sim como uma gestão adequada e justa de oportunidades!

Portugal de Mário Lino

2007-05-29T15:16:00.000Z

Parabéns, África!

2007-05-21T14:02:00.000Z

A poucos dias de se comemorar mais um dia de África, não posso deixar de me associar aos preparos comemorativos. Desta vez, o sabor do 25 de Maio lembra-nos as utopias sentidas há 50 anos por Kwame Nkrumah – «Procurem primeiro o reino político, e todas as outras coisas virão a seguir.» - no início da primeira onda das independências, que começou no Sudão, Marrocos, Tunísia (1956), Gana (1957) e Guiné (Konakri; 1958). 50 anos depois, muitos dirão que já/ainda não há motivos para comemorar. Ao contrário dessas vozes (adeptos de um certo afro-pessimismo), penso haver razões que nos habilitam a comemorar e festejar (há razões para o afro-reconhecimento). Com efeito, nesse período:

– Criamos uma Organização da Unidade Africana (25 de Maio, 1963), agora União Africana (9 de Julho, 2002), ligando as vontades políticas de Norte ao Sul do continente;

– Vencemos o Apartheid e começámos a criar sociedades e regimes mais abertos, mais justos;

– Iniciámos a internalização de soluções africanas (a kind of an African way) para as questões africanas;

– Criamos universidades e centros de investigação científica;

– Nos últimos anos, a economia tem crescido acima dos 5%, acompanhado pelo crescimento de exportações de 37 países para os EUA;

– Temos uma praça financeira – a bolsa de valores de Accra, no Gana – que cresce a níveis das maiores e mais reputadas do mundo (e em 2003 foi a que mais capitalizou em todo o mundo);

– O crescimento do uso de tecnologias de informação/comunicação como o telemóvel e Internet não encontra par em qualquer outra região do mundo.

Sei que estou a simplificar e a mostrar apenas uma das faces da moeda. No entanto, não estou a ser redutor: é que de onde vêm boas notícias, vem esperança! Ao contrário de outras simplificações mais bi-cromáticas (ao velho estilo preto e branco), não creio que estes 50 anos ostentem apenas fracassos: há cores de pequenos e grandes sucessos no caminho percorrido. E é por estas cores que não hesito em soprar as velas de um bolo feito de mulheres, homens, as suas ideias e um destino sempre imperfeito mas esperançoso. Parabéns, África.

Uma maneira esquisita de falar: o caso do acordo ortográfico

2007-05-06T18:39:00.000Z

começo por uma declaração de interesses: não tenho de fazer provas de escrita da língua, tenho um nome esquisito, com k, n’ e y; e prefiro escrever facto, óptimo, acção e outras tantas palavras de grafia lusa com todas as consoantes, sejam elas surdas ou mudas. dito isto, muitos dos ouvintes já adivinharam que vou falar do acordo ortográfico da língua portuguesa; essa lingua falada por 200 milhões de pessoas a quem por falta de paciência e respeito que o tema me merece, doravante designarei por 200.

de acordo com as últimas notícias que li, o secretario executivo da cplp – esse órgão oficial tão útil quanto fútil aos tais 200 – deseja acelerar o processo para a entrada em vigor do dito acordo. nem mais, ou dito em bom português: na mosca! o que o quotidiano dos 200 exige é mesmo um acordo de língua e o caso português é a esse título exemplar: o acordo ortográfico não desblindará a lista de 57 páginas de nomes próprios proibidos na qual a santa estupidez burocrática portuguesa incluiu como adilson, adriane, aguinaldo, ailton, baltazar, cádio, celisa, didier, elba, edmar, edmilson, holden, iasmine, idalécio, janet, karina, maribel, naomi só para citar alguns dos nomes provados e registados num ou outro dos países dos 200, são escritos em português unificado. sublinho ainda que se os ditos nascessem em portugal, teriam de receber no baptismo as etiquetas administrativas de nomes tão originais como ana, pedro, joao, antónio, joana, luís, josé e outros da mesma colheita.

o acordo também não vai acabar com a presunção legal segundo a qual um cidadão angolano, brasileiro, cabo-verdiano, guiniense, moçambicano, timorense ou santomense que não andou na escola é lusofono mas não fala português, uma vez que continuará a ter de matricular-se nas provas de conhecimento da língua portuguesa para adquirir a licença de uso e porte de nacionalidade lusa. mais!

não adivinho que a partir da entrada em vigor da dita escrita única acabem com os erros de ortografia política, com as redundâncias surdas-mudas burocrático-institucionais, com o medo acentuado de viver paredes-meias com manifestações racistas, xenófobas e nacionalistas que desunem este tão vasto univeso linguistico.mas exemplos a parte e já que em português nos desentendemos, estou convencido que os políticos têm uma maneira esquisita de falar:

falam de prioridades politiquesas esquisitas, para não dizer fedorentas, que não encontram adesão nos ouvidos do cidadão. mas pior que os políticos – e burocratas, que para efeitos fedorentos são joio do mesmo saco – são os cientistas da língua que não percebem que se é de ciência que arrogam o estatuto das respectivas carteiras e carreiras, deviam ser humildes ao estudar e ensinar a língua, a sua estrutura, a sua evolução e a sua correcção, em vez de converterem o objecto de estudo em ideologia e capricho, com mais ou menos argumentos de conveniência prática.

numa era globalizada, ser prático implica a eliminação de barreiras linguísticas impostas por burocracias claustrofóbicas que não percebem que falar português não é um fato cortado nas cortes das academias de letras; que os nomes próprios não dizem respeito apenas à falta de originalidade de que qualquer deles padeça; e que a língua comum serve para comunicar – sendo que os governos não decretam a comunicação – e, nem serve para engenharias pseudo-científicas; ser prático é apenas ser útil. por esses motivos, parece-me que o acordo ortográfico não alterará nada na vida das pessoas. ou seja, e dito em português pudico porque o serviço público desta estação a isso obriga: acho que este acordo é simplesmente medroso. devo, no entanto, esclarecer que, por uma questão de cheiro troquei a ordem do d e do r na adjecticação utilizada.

Os telhados do Sr. Branco

2007-05-06T18:28:00.000Z

Doze meses passados sobre o início de funções do governo e da minoria coligada, a sentença do povo santomense não podia ser mais lapidar: este governo não presta! Os maiores partidos da oposição, a uma só voz, também condenam o fracasso do governo, que não se coíbe de puxar lustro aos seus galões e insígnias da governação. O que a oposição não vê do alto da sua miopia, é que a sentença popular «o governo não presta» é também uma sentença sobre si mesma, por ser co-responsável pelos insucessos e insatisfações compiladas no último ano.

O caso do bate boca iniciado pelo líder do MLSTP, Rafael Branco, é a este título exemplar: o líder da oposição lançou um panfleto verbal sobre a natureza criminal e aventureira dos currículos de incógnitos ministros, sem apresentar os nomes dos delinquentes comprovados e aventureiros conhecidos, refugiando-se na boca do povo. Aconteceu o esperado... e o líder do MLSTP sabe, ou devia saber, que quem com ferros fere, com os mesmos é ferido e que esse mesmo povo também já escreveu o seu currículo e sobre ele o governo despejaria os populares verbetes. Assistiu-se por isso ao transformar da arena política numa aldeia da roupa branca em que os líderes políticos se tornaram lavadeiras da sujeira pública num exercício de demagogia que apodrece a credibilidade de quem deseja ser alternativa e o MLSTP fica entalado entre a espada do ridículo e a parede da falta de ideias.

A democracia é um processo de vulgarização de histórias de sucesso. Isso garante-se através de valores, regras e instituições e não respeitar esta pauta torna-se um caso de vulgarização da rasteira, da insinuação e uma casca vazia de sucessos. No debate democrático, da oposição esperam-se políticas alternativas, credibilidade e fiscalização responsável. Pede-se que saiba escutar os apelos sociais e as implicações do poder. O pingue-pongue verbal entre o líder do MLSTP e o governo demonstra a ineptidão política para escutar esses apelos e o total desconhecimento das implicações da falta de credibilidade do actor. Não posso decretar a inscrição compulsiva dos líderes na escola democrática, mas peço que os mesmos decretem o recolher obrigatório da roupa suja e a mobilização geral da decência. É que sem decência, a nobre arte da política não passa de uma disputa podre. E como tudo o que é podre, quando nos cai em cima não gostamos do seu cheiro.

A Nigéria reencontrada

2007-04-16T16:41:00.000Z

A Nigéria encontra-se num verdadeiro teste de regime. Nos dias 14 e 21 deste mês, o povo nigeriano foi e será chamado a dar provas da vitalidade e credibilidade das suas instituições democráticas. Neste período de oito dias, os nigerianos são chamados a eleger novos governadores, novos representantes federais e um novo presidente. Trata-se de um momento histórico que traduzirá, pela primeira vez, a passagem do poder entre forças democráticas. Com as eleições de 1999, a Nigéria abandonou um longo período de insígnias militares e abraçou a vontade popular traduzida não só mas também na vontade geral dos votos. Então, a democracia nigeriana venceu e exibiu um grau de confiança apreciável: cidadãos davam boas-vindas a um sistema que esperavam vir garantir direitos, inclusão e transparência. Esperavam que essa senhora mítica lhes mostrasse um processo de confiança política, estabilidade e prosperidade.

Oito anos volvidos e apesar das debilidades dos processos eleitorais, os nigerianos foram e serão chamados às urnas novamente, ainda esperançosos no voto e na expectativa de limitar a alienação das suas instituições democráticas. Desta vez, trata-se de eleger representantes do povo – ao nível estadual e federal –, mas também de recuperar o capital de confiança roído pelas rivalidades e afinidades étnicas, religiosas e geográficas, pela corrupção e pelo clientelismo. Agora trata-se de reconquistar a satisfação e confiança de uma população privada de oportunidades, manchada de violência e desgastada pelos escândalos de corrupção e rivalidades pessoais. Por ora, a primeira parte das eleições (realizadas no passado sábado) deixam-nos um sabor de esperança, um vento de Primavera que superou as expectativas de uma Nigéria reencontrada neste barómetro de estabilidade e construção deste imenso e complexo estado africano. No entanto, mais importante do que o ritual que se repete aos quatro anos, a democracia terá de impor-se como um verdadeiro mecanismo de gestão social capaz de transpor as rivalidades sociais para traduzir-se num projecto de harmonia e desenvolvimento colectivos.

A Páscoa dos líderes

2007-04-16T16:38:00.000Z

Ontem comemorou-se a Páscoa. Para os cristãos, comemorou-se a paixão e ressurreição de Cristo, que carregou a cruz e nela foi pregado num acto de fé e salvação do seu povo. Para os judeus, a Páscoa simboliza a fuga do Egipto, a odisseia de Moisés e do seu povo para a terra prometida, para escapar à submissão, à desigualdade e à indignidade. Em ambas as religiões, evocam-se os líderes que moldaram dois povos e que plantaram a raiz do que ainda hoje é parte da nossa civilização. Efectivamente, foram líderes que ao seu tempo não só atravessaram mares, desertos e subiram a montanhas, como aceitaram derramar o seu sangue em nome da salvação, em nome de um caminho, em nome de um projecto e de um destino para os seus povos. Se trago o registo destas duas figuras sobejamente conhecidas, é porque ao ouvir os telejornais, as notícias da rádio e ao ler os jornais, ouvi e li sobre a Páscoa, como celebrações religiosas e, para alguns, uma festa pagã. Não ouvi falar de uma celebração laica, a celebração da coragem de povos, a celebração da determinação dos líderes. Líderes que hoje tardam a aparecer, principalmente em África, ou em países onde a carência de projecto se faz sentir no quotidiano da sobrevivência e dos pesados desafios da existência abaixo da dignidade humana. Não me posso esquecer que enquanto falo, jazem crianças em camas de hospital com malária, um adulto é infectado com o VIH/Sida, milhares estão deslocados, centenas morrem à fome, incontáveis seres humanos são traficados como mercadoria e uma infinidade de males que indignariam Moisés e Jesus Cristo vão-se sucedendo sem que os ditos líderes da actualidade, que ostentam o título de presidentes, ministros e directores subam ao Monte Sinai ou assumam a cruz que precisavam carregar. Infelizmente, nem Moisés nem Jesus Cristo aparecerão para nos livrar desses males. Aquelas personagens históricas tomaram os seus títulos não para se servirem dos seus povos, mas parar servir aqueles que justificaram a sua liderança. Hoje temos pessoas que ostentam títulos, dizem-se Presidentes e Ministros. Alguns são eleitos e são acolhidos como líderes democráticos, mas vários ainda ostentam títulos usurpados – aqueles a quem chamamos ditadores – ou que ultrapassaram os limites desses títulos – aqueles a quem chamamos tiranos. Infelizmente, na Páscoa não pude celebrar os líderes africanos porque África sofre debaixo de uma maldição de liderança vazias de ânimo e missão. Por isso, resta-me a fé, a coragem e a ousadia cívicas para exigir aos Ministros e Presidentes que sejam mais que títulos pendurados nos seus gabinetes e que carreguem pelo menos o peso das suas responsabilidades.

PORTUGAL, o menos imperfeito dos perfeitos

2007-04-02T12:21:00.000Z

De repente, em plena semana pascoal, a minha esperança na próxima cimeira euro-africana parece ressuscitada. É que, PORTUGAL, enquanto anfitrião da cimeira, apresenta-se como um pequeno país na charneira do desenvolvimento que pode mesmo usar a diplomacia para colocar as preocupações do desenvolvimento num patamar de sucesso efectivo e desmentir alguns dos recentes temores. Quando PORTUGAL tomar a presidência europeia, áfrica pousará os seus olhos no governo português em busca de um sinal. Seja ele de esperança ou de verdadeira ousadia, parece-me que esse sinal já está dado: atentemos ao que nos diz o ÍNDICE DE COMPROMISSO COM O DESENVOLVIMENTO DE 2006, que reflecte o esforço de uns países em prol da felicidade de outros. De acordo com este índice anual do CENTRO PARA O DESENVOLVIMENTO GLOBAL, de uma lista de 21 países considerados desenvolvidos, PORTUGAL ocupa uma distinta 16.ª posição. Isto dito desta forma, parece modesto, mas mergulhemos nas profundezas de uma análise mais submarina.

Entre 2003 e 2006, PORTUGAL pode orgulhar-se de ter sido o 6.º país que mais cresceu no índice, ficando ao lado do esforço do japão e da suécia, e à frente de países como a noruega, a dinamarca, a finlândia ou mesmo o canadá: países de longe mais ricos e desenvolvidos que PORTUGAL. Para além disso, porque a ajuda não se resume à política do cheque, PORTUGAL pode orgulhar-se do 2.º lugar relativamente à abertura do seu mercado às importações de têxteis, ao 6.º lugar quanto à contribuição para a segurança global, ao 10.º lugar na criação e transmissão de novas tecnologias. e vale a pena também mencionar que apesar da baixa taxa de absorção de imigrantes, PORTUGAL posiciona-se em 7.º lugar na recepção de estudantes dos países em desenvolvimento. A importância deste índice é, para simplificar, o seguinte: PORTUGAL é dos menos desenvolvidos entre os desenvolvidos, dos menos ricos entre os ricos, mas apesar disso tem assumido o esforço e o compromisso de ajudar o desenvolvimento de outros povos. É que, não sendo rico nem país influente, o índice mostra que PORTUGAL entende que o desenvolvimento resulta de um verdadeiro ecossistema que ajude os povos menos afortunados a respirar; um ecossistema que apela ao cheque financeiro, mas também à abertura ao comércio e às parcerias entre os governos bons. Como diz se no relatório do índice, nenhum país é perfeito! No entanto, este país pouco perfeito pode ensinar outros mais ricos e perfeitos o caminho a um entendimento comum para a busca da felicidade global.

Índice de Compromisso com o Desenvolvimento, 2006

2007-03-30T16:15:00.000Z

Nenhum país é perfeito, mas há uns mais comprometidos com o desenvolvimento que outros. A ler no Commitment to Development Index 2006

responsabilidade social das empresas petrolíferas

2007-03-30T15:38:00.000Z

A ler: Corporate Social Responsibility (CSR) and the Canadian Extractive Industry in Developing Countries - Advisory Group Report.

A questão da Responsabilidade Social já foi glosada neste blog. Fica a contestação das empresas responsáveis, para efeitos de honestidade intelectual. Para ler e ir acompanhando.

Ainda na senda de Angola VIPC

2007-03-29T12:56:00.000Z

A pedido de muitas famílias, aqui vai mais um documento da nossa querida amiga: converti-me de vez: Angola: Country Analysis Brief, no EIA americano! Estou apaixonado pelo uso petro-diplomático-estratégico-comercial do oil angolano. É o que se chama uma cosmo-utilização do petro poder.

Desabafo (a modos de wishful ongoing, first draft, prototype thinking...): neste mundo tão capitalizado, talvez não fosse má ideia Angola assumir um papel de motor entre os PALOP! Estou apenas a tentar extrapolar a tese (de mestrado, interessante: estou ansioso por ler o livro), que um amigo está a desenvolver num âmbito mais modesto. Diria que o poder (power = energy) de Angola pode ser utilizado de forma mais partilhada quanto aos resultados, desde que...(Alguém me ajude a pensar nisto, ou a por a ideia de lado). É que já estou farto de ouvir falar da CPLP: nome difícil de articular, faz lembrar fórmulas químicas exotéricas, e com aquele conteúdo vag'eloquente, arenoso.. e porque não dizê-lo de vez: pantanoso!

Angola é o que está a dar: bora daí. Façamos da Angola VIP uma Angola VIPC-LOP (a VIPC dos PALOP).

Abraços, tenho de ir trabalhar! É para isso que ainda me pagam!

p.s. Antes: para quem não acredita nisto, veja o 1st round ganho por K.O. a Portugal: habemos carta! Agora Cabo Verde é o menino que se segue, a Guiné-bissau esperneia e "está disponível", enquanto STP está a pensar (como sempre... lembro-me que a pensar morreu um daqueles animais bem simpáticos). Santa ignorância: não sei o que se passa com Moçambique. Brasil é outro campeonato, quando me inscrever nessa liga darei notícias.

Dois hinos, uma mensagem

2007-03-26T10:51:00.000Z

ontem juntei-me ao coro do HINO DA ALEGRIA para celebrar os 50 anos da união europeia. essa união que em 1957 começou como uma comunidade: um sonho de paz tornado realidade pela vontade política de unir um continente desavindo, perdido em batalhas ancestrais e que hoje é, como lembrou o presidente da república português uma âncora de paz e um conteúdo de valores partilhados, liberdade e solidariedade. o que para alguns não passava de uma utopia, é hoje uma realidade que atravessa todas as dimensões da nossa vida política, económica, social e cultural.

não me esqueço que o projecto não se fez sem dificuldades, esforços, consertos e compromissos e que o futuro não está isento de novos desafios, dificuldades e mais compromissos. no entanto, a história mostra-nos que nos momentos decisivos, a utopia guia o compromisso e juntos vão tartarugando o projecto comum.

depois dessa comemoração europeia, olho para a minha herança africana e anseio pelo dia em que cantarei os 50 anos de VAMOS NOS UNIR E CELEBRAR JUNTOS: o hino da união africana. o hino que enuncia a utopia pensada e iniciada em 25 de maio de 1963 como a organização de unidade africana e que em 2002 se tornou na união africana.

a união exprime um renovado compromisso político africano de superar o pesado legado histórico cunhado em letra de lei em 1885, em Berlim, rumando desta vez para uma narrativa com voz própria, em torno da unidade e da solidariedade entre os povos e países africanos, num intencional sentido de paz, segurança e estabilidade do continente.

para superar a história, o desafio da integração africana deve olhar para as lições europeias e delas pode aprender que o destino da integração política não pode deixar para trás os povos e as pessoas que integram um espaço de vizinhança, onde os estados, as nações e as fronteiras são convidados a construir um condomínio de objectivos, sonhos e realidades, respeitando um passado longo que os separa, mas avançando para um futuro ainda mais longo que os une pelo umbigo.

Ainda Angola VIPC

2007-03-26T10:05:00.000Z

A Petroleum Economist (adiante PE), de Janeiro de 2007 (pág. 41) diz o seguinte: «Angola: Oil production will peak in 2011 at 2,6m b/d and will start to decline from 2012, according to World Bank. A Bank report on the country also said it was risking the “resource curse” unless it better managed its oil revenues to fuel economic growth. The report came in the wake of the country’s application to join OPEC (see page 34).» (realce meu)

Na dita página 34 (que se folheia da esquerda para a direita, da perspectiva de quem começa de trás para a frente), a PE esclarece que a entrada dos novos membros Angola, Equador e Sudão (estes dois ainda não entraram!) a quota de produção global da OPEP (OPEC, em inglês) vai subir de 34% para 37%. Para além disso, estima-se que a produção angolana vá duplicar em 3 anos para os 2,8m b/d.

Conclusão: Não há consenso acerca da real capacidade de produção de Angola (aliás: era o que faltava o BM querer ter acesso a esses dados), mas ela é grande e de peso: temos VIPC! Mais: diz a PE que a entrada de Angola (e os demais acima indicados) na OPEP traz um sabor agri-doce: 1/ dá mais capacidade geopolítica ao país e à OPEP; mas 2/ coloca açaimes à sua liberdade produtiva. O lado negativo (para os detractores, o positivo) para a OPEP é que a entrada de novos membros torna as tomadas de decisões mais difíceis porque dilui-se a coesão do grupo.

Moral da história: Angola está no clube VIPC e a sua voz será ouvida no mercado mundial do petróleo (para cima ou para baixo)!

Nota de “cuidado com os foguetes que se atiram antes do final da festa”: Não vejam a tabela da pág. 47! Ela coloca Angola na secção dos «smaller countries» (atrás, curiosamente – e para quem não saiba – da China, que é um selected other countries com um output de 3.670m b/d em Nov. 2006: um dos 7 maiores do mundo. Dá que pensar não dá?)

Angola VIPC: a very important petroleum-producing country

2007-03-20T13:15:00.000Z

It´s the same old (and sad) story. Jad Mouavad lembra-nos, em Nowadays, Angola is Oil's topic A (in New York Times, 20 de Março, 2007, www.nytimes.com), que Angola é um país de contrastes: tem imensas riquezas naturais (nomeadamente cerca de 11,4 mil milhões de barris de petróleo, em olho cheio, biliões, em reservas provadas, o que coloca este país no clube dos VIPC = very important petroleum-producing country, os VIP dos países do petróleo, ao lado de médios produtores mundiais como o Brasil e a Argélia, que lhe garantiu a cifra de 30 também biliões de dólares americanos em receitas ganhas com exportações no ano passado: o suficiente para comprar o lugar cativo na bancada da elitista OPEP). Angola hoje exibe a sua pole position (1.º lugar) da grelha de partida das exportações mundiais de oil para a China (destronando o reino saudita) e a 6.ª posição no que toca ao abastecimento da não menos (antes pelo contrário) poderosa América. No entanto, convém lembrar que antes disso, Angola pagou 27 anos de guerra, que causaram mais de 500.000 mortos e uma contabilidade perdida de deslocados internos. A outra face da lua revela-se aparentemente já esquecida de si mesma. É que em Angola, a apetecível posição geopolítica externa não se projecta a nível das suas gentes: para o comum angolano, Angola mostra-se nos antípodas dessa pole position. Internamente, continua a assistir-se a uma imaginável quadratura do círculo: um equilíbrio falhado entre a riqueza e a penúria. Para dentro, depois de vendido (ou hipotecado: a palavra não é figura de estilo), o petróleo continuará a ser refinado em arrogância originada pela independência financeira (para espanto do FMI; mais alguém se espantou? ó ingenuidade cândida) e a produzir derivados de carácter político e económico para uma classe política e económica que não se envergonha dos 70% da população que, enquanto subproduto da guerra e dos recursos naturais, vive com apenas - para não distinguir os que vivem com ainda menos de - US$ 2,00 (isso mesmo: dois dólares americanos) por dia. Para esses subprodutos da economia rendeira, Angola na cuidará de se manter na cauda dos níveis de transparência (reparem que eu não falei de corrupção, nem de boa governação, nem mesmo de democracia, a tal cracia do demo!) e a correr para os desenfreados cumes da acumulação desigual de riqueza.

post scriptum: A esperança, no entanto, morrerá mais tarde que os senhores do petróleo, e antes que se faça tarde, existem factores de mudança que convém estudar e alimentar: a Chatam House dá uma ajuda com Angola: os factores da mudança.

O caso da caducidade da diplomacia portuguesa

2007-03-19T11:55:00.000Z

pedro mantorras é um artista dentro e fora de campo: dentro das quatro linhas finta, marca golos e empolga multidões; fora das quatro linhas, mantorras empolgou as diplomacias angolana e portuguesa.

a carta que pedro mantorras exibiu aos agentes policiais portugueses nem mesmo em angola o autorizava a dispensar o motorista, mas foi o basta! que mostrou que o rei sócrates afinal vai nu, ou pelo menos os seus calções de atleta matinal da baia de luanda não servem para estas corridas: é que a licença de condução da diplomacia portuguesa também está caducada, e pelo menos não vale em angola.

o episódio mantorras deixa apeada a política espectáculo de josé sócrates em relação aos países africanos onde se fala português, os conhecidos falops; desmontam os discursos e empolgadas assinaturas de acordos, contratos e protocolos que nada têm que ver com o dia a dia das pessoas e revela que o governo de sócrates não tem política externa lusófona, não conhece os seus parceiros africanos e ridiculariza-se gratuitamente.

tal como a carta de mantorras, a carta diplomática de josé sócrates está caducada e não vale fora de portas: é que a antiga metrópole, padecendo ainda de um stresse pós-traumático, ainda não reconhece as suas saudosas colónias como países soberanamente independentes.

a carta de mantorras veio exigir que nesta era pós-colonial a diplomacia não se faça apenas nas corridas matinais das marginais, nos cortejos de investimentos e assinaturas de protocolos para construir uma relação entre estados, mas também nos aeroportos, nas embaixadas, nos serviços de migração e fronteira e... nas ruas: onde estão as pessoas.

o que está em causa na carta de mantorras é um modelo de diplomacia de contentor que já não interessa aos povos que constituem a lusofonia.

A lição de Cléudis

2007-03-13T15:03:00.000Z

realiza-se esta tarde [dia 12 de Março], no instituto de estudos europeus da universidade católica portuguesa, em lisboa, uma conferência intitulada «RECURSOS PETROLÍFEROS E DESENVOLVIMENTO EM ÁFRICA». assim que li o panfleto lembrei-me de cléudis espírito santo.

lembrei-me de cléudis, porque conheci-o na semana passada no aeroporto do sal, em cabo verde. na altura, as omnipresentes estatísticas, as promessas, os sucessos e também o deve e o haver dos comentários e das análises marcavam o compasso radiofónico do dia, assinalando um ano passado sob a tomada de posse do governo de josé maria neves, que em marcas de discurso pessoal e intransmissível mostrava ao mundo e a quem queira ver o desenvolvimento de cabo verde, os desafios que ainda faltam conquistar e as condições que precisam ser reunidas para conjugar as promessas com a realidade por todos desejados.

cléudis não é político, não é economista, não é professor e também não é comentador, nem analista. cléudis é apenas um jovem caboverdiano que trabalha numa casa de câmbios e que gostaria de ser economista, mas a sua mãe, recém viúva não pode sustentar os seus estudos superiores e por isso trabalha, para ajuda-la lá em casa. ao ouvir o balanço governamental, não resisti a perguntar ironicamente a cléudis: o que este senhor cujo nome começa por doutor afirma para acreditar?

e ele, olhando-me confiante na sua resposta, disparou: nós não precisamos de acreditar, o que é preciso é que ele faça bem as coisas. e tem feito. e seguiu-se numa análise política e social de cabo verde, sublinhando dois aspectos essenciais. ele, atrás do seu balcão acredita na educação que faz faculta a força e o empreendorismo pessoais, e tem um projecto de emprego próprio. infelizmente, a ambição de cléudis não comove os bancos que disseram-lhe que quando ele tiver um terço do montante que necessita, que regresse lá. não faz mal, disse-me, vou tentar um negócio mais pequeno enquanto não tenho dinheiro para continuar a estudar: afinal as bolsas do governo não chegam para toda a gente, suspirou.

e rapidamente rodopiou sobre este assunto passando para o seguinte aspecto. e informou-me que o baixo nível de corrupção também é essencial, frisando que a quase ausência da corrupção dá previsibilidade aos comportamentos do governo, dos políticos, do estado, e isso insufla a confiança dos agentes económicos, das famílias, dos investidores estrangeiros e dos bancos.

para concluir, abriu as janelas do futuro e proclamou olimpicamente: não tardará muito cabo verde vai ser mais desenvolvido que portugal. ao ouvir isso, desejei que não fosse só cabo verde mas também angola, moçambique, guiné-bissau e são tomé e príncipe. porque não?

felizmente, esses países têm a mesma riqueza humana e jovem que cabo verde. mas mesmo que alguns deles possuam recursos naturais importantes, não possuem os líderes de cabo verde, que olham para o seu povo como os verdadeiros titulares do poder e desempenham a sua função com a noção de que estão em comissão de serviço. em vez disso esses países têm líderes caprichosos e corruptos que vão sugando a matéria-prima das suas terras para alimentar os seus luxos, mordomias e eternizar-se como lapas na rocha do poder.

para não me perder no fio da meada, regresso à conferência desta tarde na universidade católica. e antecipo que nenhum dos senhores professores é cléudis, e por isso não falam do desenvolvimento de forma tão simples e evidente. até aposto que vou ouvir falar de democracia, boa governação, empowerment, boas práticas, investimento reprodutivo, reformas, receitas macro-económicas de bretton woods, planos geoestratégicos chineses e americanos, entrada de angola na opep, comissão do golfo da guiné, as longínquas esperanças de são tomé e príncipe e também da corrupção.

então, três horas depois, lá mais para o fim da conferência, vou pensar que mais valia voltar para cabo verde e continuar a conversar com aquele rapaz de 20 anos que quer ser economista, e que não o sendo percebe que gerir petróleo é tão fácil como gerir uma casa: apenas é preciso pensar no bem de todos e fazer bem as coisas. e aqui sentado em lisboa, imagino que lá em cabo verde cléudis me diria simplesmente: áfrica não sofre de uma maldição dos recursos, sofre sim de uma maldição de líderes.

A Responsabilidade Social das Empresas (ainda) é Aumentar os seus Lucros

2007-03-05T09:51:00.000Z

um dos dados mais curiosos desta globalização é a aparente indiferença do poder económico perante a pressão dos acontecimentos de natureza política ou social adversos. no entanto, apesar dessa indiferença a globalização ainda não foi capaz de conferir legitimidade suficiente para que se opere uma deslocação e concentração dos – chamemos por facilidade – “centros de decisão” nas empresas, de modo a fazer acompanhar o poder efectivo que estas aparentemente detêm sobre os estados e as sociedades.

como instrumento de reivindicação dessa legitimidade, a responsabilidade social das empresas começa de novo a ecoar na boca de cada vez mais adeptos. o debate dos prós e contra não é de hoje e a propósito ficou célebre o artigo de milton friedman intitulado A RESPONSABILIDADE SOCIAL DAS EMPRESAS É AUMENTAR OS SEUS LUCROS, no qual, em 1970, o economista dos economistas avisou que o negócio das empresas são os seus próprios negócios: o recado parecia estar dado.

hoje, no auge da globalização (ou depois dele como alguns analistas já adiantam), a responsabilidade social vai renovando as suas várias caras, sustentado pela tese de que as empresas devem assumir um maior protagonismo social, desempenhando o papel que tradicionalmente cabe ao estado e aos entes sociais intermédios, como as fundações, associações e organizações de solidariedade social.

não nego a existência de uma relativa responsabilidade, um trickle down effect, que as empresas devam assumir perante as sociedades onde actuam, uma vez que enquanto pessoas fictícias e legais, as empresas são interpostas criaturas ao serviço dos seus sócios e estes não devem ficar alheados do contributo para a construção dos ecossistemas de desenvolvimento social e laboral nos lugares que lhes permitem acumular lucros. porém, o debate ainda não me convenceu a abandonar os padrões da tradição dos compromissos sociais e os preconceitos da minha formação ética.

por isso, entendo que por mais importante que sejam as empresas na criação de riqueza e na aceleração do processo da evolução humana, a sua responsabilidade social só pode ser concebida enquanto instrumento social legítimo se resultar de um firme compromisso constitucional entre a realização do lucro e a justa distribuição do mesmo – isto é, uma mais equilibrada e justa repartição entre as rendas, os salários, os juros e os lucros, bem como os perigos, ameaças, inovação e bem-estar.

enquanto não houver um verdadeiro contrato social entre as sociedades e as empresas, mediante a qual se criem mecanismos de participação e controlo social – o que em si contraditório com a noção de empresa e propriedade privada –, a responsabilidade social das empresas não passará de tentativas de apropriação do estado e dos entes sociais intermédios por máquinas de marketing na criação do lucro. logo, será ilegítima a demissão do estado das suas funções, porque dessa forma estará, em nome do povo, a trair a missão que o mandato social o confiou.

neste contexto, uma das funções essenciais do estado será criar os regimes legais necessários para evitar que outras empresas façam como uma das maiores empresas petrolíferas do mundo que, na nigéria, em nome da responsabilidade social ofereceu bolas de futebol à uma população que vive no meio de um pântano sem sequer usufruir de casas condignas, água potável e saneamento básico.

Revolução Científica Africana: entre a palavra e a coisa

2007-02-27T15:28:00.000Z

desde os tempos mais remotos até à actualidade, o progresso das sociedades humanas tem sido pautado por conquistas e inovações tecnológicas. conquistas essas que revelam o esforço humano de dominar o saber, a natureza e as suas próprias limitações.

na sua última obra, A REVOLUÇÃO DA RIQUEZA, alvin e heidi tofler propõe-nos uma breve cartografia dessas conquistas. ao percorrermos o atlas que propõem, descobrimos que o esforço tecnológico – do mais tosco ao ultra-sofisticado – permitiu ao ser humano sobrevoar três vagas na criação de riqueza: a primeira marcada pelo cultivo agrícola; a segunda marcada pela produção industrial e a terceira, na qual viajamos à velocidades estonteantes, marcada pelo conhecimento científico e tecnológico, empírico ou meramente participativo e pela aceleração do tempo.

A 8.ª cimeira dos chefes de estado da união africana, realizada em finais de janeiro na capital etíope abdis abeba, prometia ser uma repetição da cimeira de lagos realizada há cerca de 30 anos, na qual – já nessa altura – se reconhecia e prometia colocar a ciência e a tecnologia ao serviço do desenvolvimento através do reforço da capacidade endógena dos países africanos. em abdis abeba voltou a repetir-se o cardápio e os discursos pontuaram-se na exortação aos estados membros para que despendam 1 % da sua riqueza anual em pesquisa e desenvolvimento científico e para que contribuam para o fundo africano para a ciência e inovação. ao que parece, desta vez os líderes africanos escutaram o repto de acabar imediatamente com o eterno fosso entre a palavra e a coisa.

para já, os 240 hectares do instituto do golfo da guiné, cujas obras iniciaram na semana passada em abuja certificam o esforço africano para estruturar uma comunidade científica própria, através de uma rede de centros de excelência que ajudem a diminuir o fosso, desta feita tecnológico e científico e de riqueza que separa o continente do resto do mundo. o truísmo aqui é simples: estes centros exigem/induzem a uma utilização eficaz de recursos humanos e técnicos, aumentam a pressão para a adopção de melhores práticas de gestão e potenciam a criação de pontes entre a investigação científica e actividade empresarial.

no entanto, para que os fossos tecnológico e científico passem de vez para os armários das más recordações e se abrace esta vaga de criação de riqueza, é necessário ver/navegar para além da excelência elitista dos centros de investigação: precisamos promover e implementar uma verdadeira cultura geral científica, de modo a tornar tanto a ciência e a como a tecnologia em lugares comuns que convivam diariamente e sejam acessíveis ao homem e mulher comuns para que estes tenham acesso a saberes que lhes abram as portas a melhores empregos e novas oportunidades económicas.

ou seja, a verdadeira revolução da riqueza só acontecerá se for feita com a base da pirâmide, porque como nos lembram os tofler, uma economia avançada requer uma sociedade avançada.

Falsificando em ST e Príncipe

2007-02-23T16:56:00.000Z

a propósito da Grande fraude abala o sistema de ensino em São Tomé e Príncipe, que dá notícia de uns e tantos esquemas de falsificações de certificações de habilidades naquele pequeno hub, escrevi o seguinte:

(Tendencioso)

A cooperação com a Nigéria começa a dar os seus frutos... Já vamos aprendendo umas coisas mais sofisticadas. Qualquer dia ensinamos os nigerianos a falsificar políticos. Acho que nisso vamos à frente. É ela por ela: uma win-win strategy, ganha ganha, de longo termo. Enquanto o petróleo não vira barril…

(Duas pedras contra os fariseus e os vendedores do templo)

1/ Esta é uma questão é de "polícias e tribunais". Desta vez alguém vai (mesmo?) ser entalado (uuuui) e não será deputado nem ministro: e se for professor ou funcionário? Eis a “Geral” e "Suprema" oportunidade para a dupla Raposo(polícia)-Alice Carvalho (tribunal) mostrar trabalho e provar que afinal um dos braços do Estado de Direito – a justiça – ainda funciona. Nota: o ainda é importante: por uma questão de… oh, whatever, ainda funciona?

2/ Como ficou denunciado, a existência de "imprensa livre" é essencial para a vigilância e transparência em tempo real da governação da coisa pública. I rest my case…

(Cinéfillo)

Onde é que param os deputados da Assembleia Nacional? (Esqueçam que 20 deles estão de férias congressionais; que 23 estão a assobiar para o lado enquanto a caravana passa e que os restantes 12, eh... não sei o que dizer). Ah, afinal não há órgão de soberania que funciona em STP. Boa, Xôtora Alice Carvalho, tem toda a razão. Temos o Governo à rédea solta, a administração pública sem rumo, o PR… vá lá nestes primeiros meses ainda não nos brindou com as […] do costume (preencha o espaço em branco, imaginastique-se).

(Boca de trapo)

Qualquer dia, ainda iremos assistir a muitos dr(a). e eng(a). serem apagados de certas e determinadas reverências prestados a srs(a). que se dizem ensinado(a)s/certificado(a)s por universidades, institutos e etc. no estrangeiro. Vá lá vai…

(Vestindo o diabo de Prada)

A final havia outra: é bom ver que há gente “capaz de tudo” (neste caso, podemos chamar-lhes os apreendedores) para aceder a um estágio de educação mais elevado. Viva os apreendedores. É um toque de classe, a la nós mesmo: a confirmar-se a notícia o diabo santomense veste Prada de 9.ª e 10.ª classes. Cum catano…

Levantando o véu

2007-02-19T16:19:00.000Z

a transparência é um combate incessante daqueles que pretendem um desenvolvimento para além das pautas de discurso, das notas de rodapé ou conversa de ocasião. a não perder na EITI (Extractive Industries Transparency Industries) um notável acervo de documentação interessante sobre transparência em http://www.eitransparency.org/section/publications. Já mais para juristas, no Business and Human Rights Resource Centre encontrei o Legal Remedies for the Resource Curse - A Digest of Experience in Using Law to Combat Natural Resource Corruption.

Ciência, religião, a política e um tal mundo plano

2007-02-19T11:01:00.000Z

na semana passada foi anunciada uma esperança há muito adiada e essencial para o desenvolvimento do continente africano: o vírus da sida pode ter uma fraqueza! os cientistas descobriram que, por breves instantes, o vih, o vírus da sida, mantém-se vulnerável, apresentando uma porta de ataque que já ficou conhecida como o seu calcanhar de aquiles. o gp 120, o tal calcanhar de aquiles, é a proteína do vírus que funciona como a chave imutável que permite a este vírus camaleão infectar o ser humano. a nossa esperança, dizem os cientistas, reside num anticorpo conhecido: o b 12.

os cientistas descobriram o túnel, mas reconhecem que ainda serão necessários muitos esforços e estudos para fazer chegar a luz no seu fundo: é que está ainda em aberto saber se é possível produzir no corpo humano ainda não infectado pelo vírus quantidades suficientes de b 12, o tal anticorpo que pode desactivar o vih.

no entanto, até que se encontre a vacina, é preciso não deixarmos todos os créditos em mãos alheias: como se sabe, áfrica é o continente mais infectado e afectado pela doença. a vacina – esperemos venha mais cedo que tarde – não resolverá todos os problemas, porque, entre outras, serão precisas mais e melhores políticas de saúde, profissionais de saúde em quantidade, qualidade e motivados, melhores condições hospitalares e dos serviços, acessos a meios de transporte, e acima de tudo, preços que permitam concretizar o programa acesso universal aos serviços de hiv/sida, malária e tuberculose aprovado no ano passado em cimeira da União Africana, realizada na capital nigeriana abuja.

num século em que se debate o lugar da ciência e da religião na vida social, a saúde, e em particular a sida, parece poder vir a ser o lugar de diálogo perfeito. de acordo com um estudo divulgado pela organização mundial da saúde, entre 30 e 70% das infra-estruturas de serviços de saúde nos países africanos é assegurado por organizações de cariz religioso. isso quer dizer que têm sido estas organizações as grandes concretizadoras desse programa acesso universal aos serviços de hiv/sida, malária e tuberculose.

nesse registo, os estados africanos não se podem demitir das suas responsabilidades e por isso, não se podem esconder por detrás da falta de meios para implementar políticas de cooperação que permitam um melhor aproveitamento dos serviços prestados por aquelas organizações sociais; e de criar estruturas que permitam estratégias de reforço mútuo para uma aliança global com os laboratórios e empresas comercializadoras dos medicamentos.

assim, e tendo em vista essa parceria global para o desenvolvimento, também os países ricos e que possuem a tecnologia para a produção da vacina devem olhar para esta realidade como uma oportunidade para agregarem esforços de modo a convencer o mundo económico que o processo de globalização pode ser justo, solidário e inclusivo, levando o continente africano ao tal mundo plano que muitos ainda desconhecem. o tal mundo que a ciência procura nos microscópios e as religiões parecem ter encontrado no terreno.

Nem tudo o que caça ratos é gato

2007-02-16T17:34:00.000Z

na Carta Aberta a Hu Jintao, marcelo mosse pede ao presidente chinês que a china respeite o esforço democrático dos moçambicanos

e de todos os africanos, por identidade de razão, diria eu

na condução das relações sino-africanas. o repto do Coordenador Executivo de Centro de Integridade Pública pode resumir-se no seguinte dito: nem tudo o que caça ratos é gato! como defende chris alden no seu artigo Leveraging the Dragon: Toward "An Africa That Can Say No",

(publicado no yale global)

o continente africano deve aprender a definir o seu modelo de relacionamento com a china e defender (com unhas e dentes) o seu interesse. não se trata de um paternalismo como putativamente alguns me acusam, mas sim de prudência!, para que daqui por 500 anos não lamentemos o fardo do homem negro que é ciclicamente vê-se "nu" a troco de pechinchas. com efeito, disse e repito: temos de partir da realidade crua africana

(é triste, mas até que mude: olhe, o rei ainda vai nu, ou quanto muito ainda vai roto. não me digam que o alfaite já está de tesoura na mão porque ainda reina muita ignorância do que será o traje do dito rei)

o continente deve ganhar capacidade reivindicativa perante o império do meio e não aceitar acritica e incondicionalmente a entrada chinesa que chega com anúncios de que é o gato que nos vai ajudar a acabar com os ratos do porão. mosse e alder não estão sozinhos: também eu sei

(e os muitos africanos que já viram os seus negócios fechar, as oportunidades de emprego escapular para as mãos chinesas e o petróleo abastecer os exércitos de abutres que ainda esvoaçam sobre o continente)

que não há almoços gratis. é preciso sabermos que nem tudo o que caça gatos é rato: pode bem ser uma cobra ou outro bicho (dragão?) que não se importa de petiscar o rato enquanto se prepara para se atirar para tudo quanto se mova. importa não nos demitirmos de vigiar os governos africanos e chineses para que não nos arrependamos quando daqui por 500 anos os nossos herdeiros nos acusam de não termos visto bem os dentes da besta que nos devorou o destino... com o nosso consentimento, está claro.

(onde é que eu já li isto? perdoe-me o leitor se lhe parece plágio: o eco da história tem destas coisas: há sempre uma perspectiva de já visto.)

Relatório minoritário II

2007-02-14T14:52:00.000Z

na sua crónica guerra fria em munique publicada hoje no jornal português público, a jornalista (especialista em assuntos europeus e internacionais) teresa de sousa para a ascenção dos putin deste mundo, sic! e para o vazio perigoso do fim do momento unipolar da américa. não podemos deixar de ficar comovidos com a atenção e com o espreitar do perigo que teresa de sousa aponta na esquina do lado de lá do lugar onde outrora houverá uma pesada cortina. no entanto, o que putin quis deixar claro é que o perigo não está apenas nas tiranias (estas bestas amestradas pelo poder democrático que extravasam manifestamente os limites impostos pelo açaime popular) e nas ditaduras (estas bestas selvagens sem qualquer açaime e que se mantém pelo medo ou pela coacção): desses bem sabemos com o que contar! não nos enganemos: o perigo também vem das ditas democracias musculadas, que à coberto do seu interesse nacional e ideologias minoritárias de pressão se apropriam das regras internacionais, com exercícios de ilusionismos argumentativos e contorcionismos militares e se permitem o exclusivo do uso da força, da mentira ou da insídia para imporem a sua circunvisão nacionalista, unilateralista ou em tom mais baixinho, imperialista: ora apoia este, ora derruba aquele, ora veta, ora ameaça, ora pressiona, ora financia, ora embarga, numa espécie de dança macabra sem que se perceba o quid e o ethos de uma política por vezes errática mas (pelo menos) é “democrática”.

li nas palavras de putin que a democracia não pode ela mesmo subverter os cânones da sua superioridade moral, agindo como o rufia do recreio (como se o mundo fosse o playground das potências democráticas) atacando e impondo a vontade dos "us democracias" fortes sobre os "them não democráticos" fracos ou plebe condenada à subserviência dos apetidos dos us. e que quando estes se queixam e tentam munir-se de defesas, lá vem o brutamontes, em nome das democracias, para invocar o nome do povo em vão, clamando que só ele pode ser forte porque é filho legítimo, quase divino, mas sem dúvidas maior e vacinado, enquanto os outros ainda cheiram a leite, pertencem ao tal eixo do mal, ou por lá andam e têm de crescer para aparecer: ou desaparecer antes que cresçam, de preferência.

o que teresa de sousa não admite é que a europa apoia o rufia do recreio porque é daqueles magricelas marrões protegidos pelos interesses nacionais do rufia americano musculado. putin (tal como eu) não acredita que haja uma ordem no recreio se houver um rufia que impõe as regras e as subverte ao mesmo tempo que ameaça os magricelas e os impede de definirem o seu próprio interesse nacional. é que para que haja paz é necessário criar um condomínio constitucional ao nível dos sujeitos e das esferas de acção. tentar impor visões através do uso da ameaça só cria anticorpos e respostas contraproducentes: a tal escalada que teresa de sousa fala e teme. a defesa do interesse geral deve extravasar o “interesse nacional” e isso não se consegue através da técnica do coice mas sim através do condomínio dos interesses e esses estão naquilo que se chama o interesse da humanidade. tudo o resto é xadrez relacional.

As Lições da História: do Plano Marshall aos Desafios do Milénio

2007-02-14T11:13:00.000Z

quando se pensa na eficácia da ajuda externa, pensa-se no Plano Marshall e nas condições endógenas para tornar a ajuda uma alavanca de desenvolvimento. o debate ainda está aceso, mas a UNCTAD dá uma ajuda aos policy makers e practioners elaborando uma tabela histórica e comparativa, onde - intuitivamente - se pode compreender algumas lições. a leitura do relatório ECONOMIC DEVELOPMENT IN AFRICA 2006 ajuda a compreender mais aprofundadamente estas lições.

Source: Hjertholm and White (2000: 81, table 3.1); in Economic Development in Africa 2006, UNCTAD.

Voo para o desenvolvimento

2007-02-12T10:56:00.000Z

a par do petróleo e da agricultura, o turismo é tido como um dos elementos do tripé para o desenvolvimento de são tomé e príncipe. como se sabe, o petróleo está adiado para mais tarde; e ainda teremos de esperar umas tantas luas para vermos germinar a verde esperança agrícola. resta-nos para já a esperança no turismo.

hoje esta esperança poderá viajar em primeira classe no primeiro voo resultante da parceria entre as companhias estatais santomense: a STP-AIRWAYS e a angolana: TAAG. assim, se tudo correr como previsto, entrar e sair de são tomé e príncipe tornar-se-á mais barato, mais regular e mais diversificado.

com efeito, através desta parceria ficará assegurada a essencial triangulação entre luanda, são tomé e lisboa e coloca-se um ponto, que se espera final, ao monopólio da TAP que até agora e após o desaire comercial da AIR LUXOR tem assegurado a ligação à principal porta de entrada turística do país, o que já tinha empurrado os preços dessas viagens para valores quase incomportáveis tanto para o cidadão comum que tanto pode desejar visitar o seu país como ir desanuviar para fora dele; como para o turista ocidental que deseja deslocar-se ao país onde em 1919 o cientista arthur stanley eddington demonstrou a teoria da relatividade de einstein, não para observar o eclipse da lua como aquele cientista, mas para observar as cerca de sete centenas de plantas exóticas ou as 15 espécies de aves exclusivas das ilhas.

a inauguração desta nova linha aérea, que oferecerá dois voos semanais, vem reintroduzir um factor de concorrência nas ligações à europa e esperamos que as empresas concorrentes sejam capazes de oferecer a segurança e porque não a qualidade que merece a confiança e a eleição dos passageiros, para que sejam substituídos os preços de monopólio por preços competitivos que convidem este confiável pé do desenvolvimento nacional a andar.

a diversidade de destinos aéreos é essencial para uma estratégia radical para o aumento do fluxo de turistas. e se se cumprir o anúncio, ainda este mês também a empresa nigeriana CONTRACTORS inaugurará voos semanais entre são tomé e lagos, a maior cidade africana e importante cidade na rota das relações económicas com o parceiro nigéria.

estes factos não serão ainda motivos para largada de foguetes, pois ainda há muito que precisa ser feito: a começar pela infra-estruturação humana e institucional, mas estes anunciados voos são sem dúvidas mais um passo para colocar o país na rota do desenvolvimento, sem que se fique a espera da incerteza dos barris de petróleo ou da boa vontade da natureza.

Relatório minoritário I

2007-02-06T10:30:00.000Z

Ok, 2-1, vocês ganharam. Mas eu discordo: a realidade é mais complexa do que isso!

Estavamos a discutir se a cor e o sexo acrescentam algum significado a Obama e a Clinton

(discutiamos a never ending question sobre a relevância da raça e da condição feminina na política, em especial nos EUA). Em suma, o meu amigo A disse não é relevante desde que saibamos de quem estamos a falar. O meu amigo B acrescentou, no mesmo sentido não é relevante! O seu carisma, talento, competência, redes de contactos e sobretudo de financiamentos, com uma pitada de determinação e os truques do costume fazem o trabalho sem a necessidade da etiqueta "preto" ou "mulher".

É relevante, eu disse. E este é o meu relatório minoritário.

Se "preto" é ou não a melhor etiqueta para descrever a identidade social do Obama, é uma outra questão. Como disse alhures, o tema é controverso. Vide: Is Obama Black Enough? (por TA-NEHISI PAUL COATES ). O que releva é que, infelizmente, em Democracia (esta cracia do demo, como diria um amigo meu) as pessoas têm o direito de votar a favor ou contra pela simples razão de ser preto ou mulher: ser preto ou ser mulher são contextos que podem determinar votos. Ser preto ou mulher faz parte do cartaz de campanha e do boletim de voto dos americanos.

Na democracia "mais livre" do mundo, a cor e o género ainda são factores relevantes na determinação da "qualidade" dos candidatos. Para o bem e para o mal, na América (como de resto, mutatis mutandis, em boa parte do mundo) "preto" e "mulher" ainda acresecentam ou retiram votos. Só não será assim quando a cor e o gênero forem lugares-comuns tão relevantes como a cor dos olhos: ninguém é eleito ou deixa de o ser por ter olhos verdes, castanhos, cinzentos ou azuis; ou o sexo dos anjos: ainda grassam discuções sobre o género da criatura, mas a resposta não implica com o seu status. (um parêntesis: há quotas para anjos em função do sexo; e da cor dos olhos? Não nos podemos esquecer que os anjos estão no céu, mas os pretos e mulheres estão cá na terra.) Até lá, Obama tem cor e Clinton tem sexo e muitos dos eleitores determinarão o seu voto em função da cor e do sexo destes senadores.

Fim da inocência

2007-01-24T14:52:00.000Z

Arroz Doce, Arbusto Andante e o Médio Oriente

2007-01-24T12:30:00.000Z

3 anos e tal depois da invasão e a quase 2 anos do fim da sua malograda tentativa de democratizar o Iraque, 43, jwb, em bom português: o arbusto andante (de walker bush), enviou a sua secretaria de estado para o médio oriente. com esta jogada, wb, pretende colocar algum Arroz Doce (condoleeza = com dulceza = com doçura; em curto: doce! Rice = arroz) nos amargos de boca que criou na região. na entrevista que deu ao diário alemão SPIEGEL Online, Arroz Doce confessa que a América tem uma responsabilidade perante o mundo, que não se trata de uma questão de imagem.

Claro que não: trata-se de uma tentativa de deixar algum legado positivo na história. Depois de ter espalhado fogo à erva daninha do Iraque, arbusto andante quer agora adoçar as pedras e bombas da SantaTerra , esperando com isso o perdão da história e de deus. Valha-lhe Arroz Doce.

Barack Obama

2007-01-23T18:22:00.000Z

Não resisti e por isso aqui vão três notas sobre este assunto. A propósito de um certo grupo de conversas na internet

1. Comentando o Barack em politiquêsmente correcto:

Sabiam que um cara que estudou bastante em Harvard, onde alías acabou por se licenciar magna cum lade e, depois, exerceu com brilho uma carreira de advogado e professor universitário, decidiu um dia apostar na política

porque teve The Audacity of Hope e porque teve a coragem de reviver o Dreams from My Father (Leituras essas que se recomendam. Este aqui apenas leu partes dos Dreams, mas leu reviews da Audacity)

tendo ofuscado Bill Clinton na convenção democrata em 2004, decidiu candidatar-se às presidenciais americanas de 2008? O cara é um jovem (v. em baixo) - o que evoca em muitos o mito perdido de Kennedy, assume ideias (algumas delas alguns comentadores/analistas até consideram conservadoras, leia-se republicanas) e encanta multidões.

Antecipa-se um luta nas primárias democratas entre este jovem senador do Ilinnóis, nascido em Honolulu (Hawaii, EUA) em 1961 (portanto, 47 anos) contra senator Clinton (repararam que não há referências ao sexo de Clinton? Não era piada, era politicamente correcto: senator não tem sexo; é como os anjos).

2. Pelo Fim do politiquêsmente correcto:

Um dia destes, no Domingo, para ser exacto, um comentador português, por acaso, de direita (a seguir no programa Descubra as Diferenças, Rádio Europa: Rodrigo Moita de Deus ou o Pedro Marques Lopes) elogiava esta viragem histórica americana: enquanto Reverendo Jesse Jackson se candidatou às presidenciais (1984; democrata) enquanto negro e como tal queria beneficiar dessa condição, o Barack é um candidato que, só por acaso é negro, dixit.

Penso que o acaso não é mero: é que há uma diferença entre ser um candidato negro e um candidato que, pelos vistos, é negro. O Barack não é um candidato dos negros ou afro-american: é um (bom) candidato. Acredido que a competência, chamem-lhe charme, talento ou natural born seja mais visível do que a cor em Barack; coisa que nem todos os negros assumem como um facto natural.

Mas diga-se en passant: todos nós temos qualquer coisa que nos identifica e nos distingue. O que nos identifica é vivido por todos, quer se queira quer não. Porque o que mais depressa identifica Barack é a sua cor, muitos nem se dão ao trabalho de ler/ouvir o que o homem tem para dizer. Para o bem e para o mal.

Quanto à questão das cores da América, penso que a paleta é demasiada complexa para se diluir no preto e no branco. O Reverendo bem o soube explorar.

3. Para curiosos:

A Representante Shirley Anita St. Hill Chisholm foi a primeira Afro-americana a concorrer para umas presidenciais americanas (1972, democrata).

Ainda no Wikipédia vale a pena dar uma vista em Afro-American e na sub-secção Who is African American?

De Nairóbi a Davos: a Globalização a duas vozes num mundo achatado

2007-01-22T11:37:00.000Z

as notícias que dão conta de que O Mundo é Plano são francamente exageradas, se não mesmo falsas. reparem: numa mesma semana, com início no passado sábado e fim no próximo domingo, o mundo será interpretado em duas importantes arenas internacionais: o fórum social mundial e o fórum económico mundial. o primeiro reúne-se desde sábado em nairobi, no quénia; e o segundo inicia-se na quarta-feira em davos, na suiça. naquele discute-se um outro mundo possível, pela libertação do mundo do domínio das multinacionais e do capital e pela construção de uma economia alicerçada nas pessoas. neste equacionam-se as novas forças da mudança, os perigos geopolíticos, os avanços tecnológicos e os constrangimentos à globalização.

entre o social em nairóbi que caracteriza a utopia crítica de uma visão alternativa, numa busca de uma partilha equitativa da riqueza e a economia dos lucros e da riqueza que tenta alargar as conquistas da produção liberal em davos, áfrica surge em cima da mesa de ambos os conclaves: na mesa de davos, surge como potencial beneficiário de uma globalização que ainda não passou pelo continente, ou melhor, que já lá há muito atracou para encher navios de recursos naturais e aviões de talentos humanos prontos a exportar. na mesa de nairóbi, surge como o mais ilustre perdedor na luta de titãs das grandes potencias e multinacionais em busca de um paraíso de baixos custos de produção, segurança de abastecimentos e acesso a mercados favoráveis.

a verdade é que, seja em nairóbi seja em davos, áfrica parece uma impotente estátua no centro de uma praça, por onde todos passam e até apontam maravilhados congeminando projectos, estratégias e modelos de desenvolvimento, sem no entanto a estátua virar gente de carne e osso. áfrica hoje, como ontem, é apenas uma disputa e fonte de riquezas que vai trocando a alma pela promessa de um desenvolvimento adiado, hipotecando ou devorando a própria esperança num processo de neo-mercantilismo cínico, seja ele porque não contempla a riqueza pelos meios duma globalização canibalizante, seja porque insiste na apropriação de utopias cegas à criação de riquezas. riquezas essas que já não brotam do chão, das minas ou de outros buracos mais ou menos fundos, mas que provêem de tecnologias, informação e talentos humanos. riqueza essa que davos acumula a norte e que nairóbi pretende distribuir a sul.

é preciso compreendermos que, enquanto a globalização deixar vazias as barrigas de áfrica, o mundo continuará redondo e achatado. talvez mesmo um pouco chateado: seja em davos, porque o continente continuará a ser o sapo entalado na engrenagem dos lucros; seja em nairóbi, porque as utópias por si só não enchem a barriga de multidões.

Feito a 4 mãos, com Rute Martins Santos (a minha delightful amora) nos teclados.

Technorati Profile

As Ilhas de um tal Albert

2007-01-19T16:52:00.000Z

(esboço de um anúncio publicitário. o título do spot seria assim: príncipe à velocidade da luz)

no domingo vão ouvir-me falar sobre isto. marketing, albert einstein, turismo, são tomé e príncipe. porque não sabia os pormenores do enredo resolvi googlar. teclei: theory of relativity sao tome and principe. o resultado da pesquisa chegou

vroommm! bip-bip

em nanogoogle secs (o diabo ainda nem tinha acabado de esfregar o olho): e logo em primeiro lugar apareceu um cientista de nome arthur stanley eddington na wikipedia (aqui entre nós, e para não cansar me cansar a escrever o nome do senhor, doravante ASE) . cliquei, li e, com a devida citação,

(ó para mim a fugir com o rabo à seringa a uma acção de plágio ou de uso não autorizado de propriedade alheia)

retirei a foto ali ao lado e o trecho em itálico:

Após a guerra, Eddington partiu para São Tomé e Príncipe, onde um eclípse solar total seria visível em 29 de maio de 1919.

e que

Durante o eclipse, Eddington tirou diversas fotografias das regiões situadas em torno do Sol.

numa outra entrada, a wiki esclarece que a experiência de ASE foi realizada na ilha do príncipe (descoberta em 17 de Janeiro de 1471, por ... ). sabe a quem pertencem as reticências? muito bem!

João de Santarém e Pedro Escobar nunca imaginasticaram que 448 anos depois, a ilha que descobriram viria a ser palco de demonstração da velocidade da luz. diz quem lá esteve, que na roça sundi existe uma placa que assinala o lugar da experiência. faça como são tomé, o santo, e pague para ver v. mesmo.

Um certo turista acidental

2007-01-19T15:54:00.000Z

no debate africano de hoje, citei erradamente (diga-se, breve) uma estatística : áfrica tem um share

(share é a palavra inglesa que traduzindo em imaginastiquês significa a fatia do bolo)

mundial de cerca de 1,2% do fluxo turístico, disse eu. de imediato o eduardo fernandes com a sua aguçada perícia de economista habituado aos números corrigiu-me a mão: áfrica tem um share mundial de cerca de 4,2% do fluxo turístico.

o comentador não é imune ao erro, mas deve evita-lo, dir-me-á de rompante o caro ouvinte, que investe quase duas horas do seu tempo aos domingos para ouvir as nossas lenga-lengas na esperança de ouvir comentários e análises esclarecidas, sem margens de erro, em vez de ir passear o cão, domingar a madrugada na igreja ou simplesmente roncar mais umas horas de sonho. e tem razão! caro leitor/ouvinte, do baixinho do meu telhado de vidro, lhe peço as humildes desculpas,

minha culpa, minha máxima culpa, como diriam os antigos românicos, em latim

e antes que me apelide de um tal comentador da treta, aqui fica um site com estatísticas e que estou certo não fará de si um certo turista acidental do nosso Debate Africano. veja pois o world tourism organization em www.world-tourism.org.

O rapaz que queria ser onda, ou a estória do Mar Cáspio

2007-01-18T18:53:00.000Z

De noite o rapaz que queria ser onda ficava olhando pela janela, Nem sei quando a Lua me levará, e se imaginando onda, vivia as maiores aventuras da sua vida, sentindo os piratas, os pilotos de navio, os investigadores do mar, e até, pasme-se, os professores de natação se aventurando em seus braços aquáticos. O rapaz permanecia noite após noite sempre e infatigado, olhando a Lua. Não querias ser onda, perguntava aos colegas de escola, que, aos poucos se convenceram que o rapaz que queria ser onda só podia estar ficando louco, A gente não pode ser onda, Onda não se segura com corda, lhe respondiam, com o jogoso sorrir de adolescentes. O rapaz, convencido de que era possível beijar o mar, era possível viajar só olhando para a Lua, continuava se imaginando onda, E então nunca te imaginaste sequer onda, com a Lua te enfeitando a noite e o vento te levando até aos continentes longínquos, perguntava insistente. Os colegas, principalmente o mais velho da turma, lhe tentavam chamar a razão, Não digas essas coisas, ainda te tomam por doido, e partiam gozando. Certo dia, o rapaz que queria ser onda pediu ao seu pai, que nunca tinha visto o mar, porque, ainda não disse, mas o rapaz vivia numa região que não tinha mar, não tinha rio, não tinha água senão as de um chafarica que o Governo mandou colocar, Juntamente com o maior depósito de água do país, para mostrar que nós também pensamos em vocês, como confessaram com as pompas e nas circunstâncias da inauguração, e não escondendo a tradicional troca política do dá-cá-toma-lá o voto Nas próximas eleições não se esqueçam de quem vos deu água. Dizia eu, o rapaz pediu ao pai me mostre o mar, me dê a oportunidade de espreitar uma vez o mar e provar o sal não com a imaginação, mas com a Boca que a terra há-de me comer. O pai, depois de explicações de impossibilidades financeiras e de transporte, porque, como lhe esclarecia, Sabes bem que é difícil chegar até ao mar, daqui da nossa terra, são quilómetros e quilómetros de estrada, dias a fio, e noites de frio até chegarmos ao mar. Nisso, o rapaz não desistia, e, passados meses, como quem diria nos filmes, alguns meses depois, o rapaz que queria ser onda, voltou à carga, numa de quem não sente não é filho de boa gente, Sinto a falta do mar, meu pai, gostaria de voltar às minhas origens, quero ser onda. E o pai do rapaz que queria ser onda se suspendeu em surpresa, Que ideia meu filho, que estória essa de ser onda, perguntou. Sabe, começou o rapaz que queria ser onda, desde que conheci a Lua, que ela me fala no mar, me chama todas as noites para os lugares mais longe daqui, Cáspio, venha comigo, diz-me, quero ir com o mar até ela. E de repente dele começou a escorrer uma gota dos olhitos, a cada uma que caía, o pai do rapaz que queria ser onda dizia, Mas meu filho, ninguém pode ser onda, desista da ideia, nós nunca veremos o mar. O rapaz continuava chorando. Debaixo dele começava se ajuntando uma pequena poça igual parecia água, a maior jamais nunca vista nesta aldeia, como veio depois a confessar quem viu, pelo que o pai do rapaz se atarantou em chamados e achados, Meu filho se diabificou, se desencantou de deus. E as pessoas iam se agentando naquilo que parecia um fenómeno desnatural, Que diabos se passa nesse miúdo. O rapaz que queria ser onda sabia, tinha chegado a sua hora, ele se liquidificava começando dos pés, se ia definhando à medida que crescia aquele mistério d' água no chão, essa água que era seu destino desejado, o maior dos seus sonhos, a única riqueza que se pode ter sem perder vergonha. Num dado momento, a Lua começou a surgir, e eis que quando, Finalmente sou uma onda, gritou o rapaz que já não queria ser onda, porque se tornara uma onda e abriu leito entre as casas, a floresta e os quilómetros e quilómetros de estrada, desenrolando os fios dos dias, e os calafrios da noites até chegar ao mar. Aquele dia, ficou na memória e qual rio corria bocas, a sua fama lhe baptizou como o Dia de Cáspio. E o mar que tornou rica a aldeia tomou o nome de um rapaz, que um dia fugiu da aldeia, para dela nunca mais sair.

A CRP Anotada

2007-01-17T17:25:00.000Z

Ecce opus: a obra mais esperada do pós-9/11 já está nas bancas. Gomes Canotilho e Vital Moreira did it again: recalibraram a sua CRP Anotada e botaram-na nas bancas. Agora, está mais gordinha (introdução e anotações até artigo 107.º da tia CRP, em 1107 págs.) e com o mesmo rigor de sempre. A tia CRP (30 anitos de botóx, lifts e um bronzeado que lhe deu cara "morena") agora vem em volumes: o Vol. I está disponível pela simbólica prestação de € 66,15.

Lembrem-se que a anterior edição de 1993 esgotou como castanhas assadas em noite de Inverno.

Está dito.

Para onde caminham estas mulheres?

2007-01-15T17:43:00.000Z

não sei. nem sei onde as encontrei. gosto de imaginasticar que caminham para o futuro

(disseste, caminham)

em busca do tempo

(sim, que caminham)

perdido,

- coitadas, ai delas

como se a vida lhes desse a oportunidade, ai coitadinhas, de verem a cor por cima do cinzento, ai coit

os olhos virados para o norte,

(está aqui no jornal; olha, diz aqui)

não quero saber, imagino-as

como se ao som de um gemido de terra seca para onde caminham que lhes beijam os pés, o tempo escorrece em tintas de aguarelas, e pintasse outro quadro

mais colorido.

(não sei.

olha, não me podes deixar aqui a falar soz)

como uma frase deixada por acab

A gramática e os revolucionários da riqueza do séc. XXI

2007-01-15T12:32:00.000Z

Na semana passada Steve Jobs, o patrão da Apple a tal empresa que criou e vende um ipod por segundo Apresentou o iphone: um mobile-netnavegator-mp3player que promete revolucionar os telemóveis e os conteúdos móveis. O iphone vem, pois a galope, juntar-se ao ipod, ao podcast, à web 2.0, à wikipedia, ao blog, ao youtube, ao facebook, ao myspace, ao pda, ao hi5, ao dvd, ao umpc, ao messanger, ao google, ao second life, ao vista, ao outsourcing-insourcing, a Bangalore, à nanotec, à robótica e outros tantos vocábulos e realidades com as quais qualquer jovem dos 18 aos 25 anos dos países desenvolvidos se habitou a lidar. Realidades que fazem parte das nossas vidas e que estão a escrever a história e a evolução tecnológica e do próprio mundo. São vocábulos da nova gramática deste período de tempo que Alvin e Heidi Tofler classificam como d'A Revolução da Riqueza.

E os revolucionários de hoje são conhecidos nos Estados Unidos da América como a Generation Ne(x)t, ou simplesmente a geração da internet, da tecnologia. Eles não querem estatizar o petróleo, os serviços essenciais, nem prometem um mundo melhor. Usam a internet para conhecer pessoas, criar comunidades de interesses e de partilha. São prosumers, isto é consumidores que ajudam as empresas a criarem os produtos que preferem.

É uma geração de pessoas que querem ser ricas e famosas, porque a riqueza e a fama são duas faces da mesma moeda; são faces da realização pessoal, de um modo de estar no mundo e na vida do Século XXI. Esses jovens cresceram e dominam a tecnologia como nenhuma outra geração anterior. Mas sabem que a fortuna e a fama apenas podem ser conquistadas através do domínio da tecnologia, e tal requer um sistema educativo de excelência.

Os Tofler acreditam que a riqueza e o desenvolvimento deste tempo serão criadas através do conhecimento e da inovação. O desenvolvimento de um país já não depende apenas da posse de riquezas naturais: depende sobretudo da utilização da razão humana para gerar fluxos de ideias, capacidades e inovação. Se acreditarmos na história que os Tofler contam, poderemos sem sombras de dúvidas afirmar que nunca antes tantos tiveram um recurso tão barato e bem distribuído ao dispor do bem-estar: a razão humana.

Hoje, a gramática do desenvolvimento já não se aprende nas fábricas nem nas minas, mas sim nos banco das escolas e nos laboratórias. Por isso, na mesma semana que Steve Jobs anunciou o iphone, aplaudi o anúncio do Centro de Informação, Tecnologia e Conhecimento a instalar em são tomé. Não espero que de lá venha a sair um iTv, mas tenho esperanças que São Tomé e Príncipe não deixe escapar o ciclo da razão para apostar no presente.

Pensamento da semana

2007-01-12T18:34:00.000Z

As melhores participacões de sinistros

2007-01-09T16:08:00.000Z

[Esta enviaram-me por e-mail. ]

Descrição de ocorrências nas participações de sinistro do ramo automóvel em 1998, consideradas as mais caricatas

1. O falecido apareceu a correr e desapareceu debaixo do meu carro.

2. Para evitar bater de frente no contentor do lixo, atropelei um peão.

3. O acidente aconteceu quando a porta direita de um carro apareceu de esquina sem fazer sinal.

4. A culpa do acidente não foi de ninguém, mas não teria acontecido se o outro condutor viesse com atenção.

5. Aprendi a conduzir sem direcção assistida. Quando girei o volante no meu carro novo, dei comigo na direcção oposta e fora de mão!

6. O peão bateu-me e foi para baixo do carro.

7. O peão não sabia para onde ia, então eu atropelei-o!

8. Vi um velho enrolado, de cara triste, quando ele caiu do tejadilho do meu carro.

9. Eu tinha a certeza que o velho não conseguia chegar ao outro lado da estrada, por isso atropelei-o.

10. Fui cuspido para fora do carro, quando ele saiu da estrada. Mais tarde fui encontrado numa vala por umas vacas perdidas.

11. Pensei que o meu vidro estava aberto, mas descobri que estava fechado quando pus a cabeça de fora.

12. Bati contra um carro parado que vinha em direcção contrária.

13. Saí do estacionamento, olhei para a cara da minha sogra e caí pela ribanceira abaixo.

14. O tipo andava aos ziguezagues de um lado para o outro da estrada. Tive que me desviar uma porção de vezes antes de o atropelar.

15. Já conduzia há 40 anos, quando adormeci ao volante e sofri o acidente.

16. Um carro invisível veio de não sei onde, bateu no meu carro e desapareceu.

17. O meu carro estava estacionado correctamente, quando foi bater de traseira no outro carro.

18. De regresso a casa, entrei com o meu carro na casa errada e bati numa árvore que não é minha.

19. A camioneta bateu de traseira no meu pára-brisas, em cheio na cabeça da minha mulher. 20. Disse à polícia que não me tinha magoado, mas quando tirei o chapéu percebi que tinha fracturado o crânio.

Ilusórias esperanças do Ano Novo

2007-01-09T15:38:00.000Z

Caros leitores, todos os anos, por esta altura, todos nos debruçamos em balanços, contas, relatórios, inventários, demonstrações, tudo em nome de um arranque novo motivado pelo apregoado ano novo-vida nova. Depois dos perdões pedidos e aceites na consoada; depois de pesarmos as nossas consciências nas doze passas e badaladas da entrada do ano, desejamos ano novo-vida nova. E confiando na volta do calendário, acalentamos a ilusória esperança de que tudo vai ser diferente. De facto, no calendário estamos no ano novo: é 2007. Disso não tenho dúvidas. Agora, quanto à vida nova, aí tenho dúvidas. Se olharmos para os rabos que os gatos deixaram de fora em 2006, 2007 promete: ano novo mesma vida. Senão, vamos a contas.

Entramos em 2007 à cores e ao som da execução do ditador iraquiano. Já nada espanta. Em São Tomé e Príncipe, the same old story: a falta de energia eléctrica, continua a ser o pão-nosso de cada dia, numa cíclica e quotidiana alternância entre trevas e modernidade. Pouco será novo: para muitos nada mudará.

No resto do mundo, também poucas novidades e muito já estava antecipado:

No Médio Oriente, continuaremos a pautar as análises em torno guerra no Iraque, no Afeganistão, ao terrorismo global tentacular; ao estatuto pré-nuclear do Irão e no espectro da guerra civil nas ruas da palestina. Na América Latina continuaremos ouvir falar de Hugo Chávez e da sua campanha socialista. Mais a norte, o que já sabíamos: os democratas tomarão posse de novas exigências e Bush mandará marchar mais botas para o iraque.

Em África, continuaremos a assistir de longe ao espalhar da morte pelo Sudão e pela Somália; e sairão mais relatórios, estatísticas, estudos e resoluções sobre o desenvolvimento e pobreza no continente.

Na Ásia, a China e a Índia continuarão a ditar o ritmo das relações comerciais; e o querido líder norte-coreano continuará de arma nuclear em punho. Aqui na Europa, os factores de perturbação e incerteza também não anunciam resposta à crise constitucional, nem mesmo após o combate fashion entre a direita de Sarkozy e a esquerda de Segoléne, mesmo se o racista Le Pen aparecer para jantar, ou se esperamos pelo cair do pano de Tony Blair.

Por fim, mas não menos importante, em Portugal todos os habituais aumentos já foram anunciados, alguns serão repetidos mas o Presidente da República até conseguiu fintar o apertar de cinto no seu discurso de ano novo.

Perante este breve quadro, caro leitor, não me parece que 2007 mereça o título ano novo vida nova, porque não entrou com grandes esperanças nem com respostas de algibeira. Parece-me que tal como as alterações climáticas 2007 nos revelará algumas verdades inconvenientes que nos deixarão pouco ar para respirar. Assim, resta-me desejar-vos boa sorte!, em vez do habitual e ilusório bom ano novo.

O uso da força e da forca

2007-01-06T18:33:00.000Z

Uma semana passou desde que Saddam Hussein passou nos cadafalsos da nossa indeferença, dos nossos ecráns. Saddam morreu mas nós não saímos ilesos da sua execução. Fomos executados por um vídeo gravado por telemóvel (você viu? Eu não). A princípio não percebi totalmente o fenómeno e embarquei-me num aparente silêncio da mente e atravessei uma nuvem de ignorância. Decidi ler as análises e comentários sobre o assunto (você leu o excelente artigo de Pacheco Pereira publicado no Público de 4 de Janeiro de 2007? Eu li)

O que sairá dessa cabecinha

Não posso deixar de lado um particular episódio pessoal e transmissível. Há uns dias pediram-me para comentar aquela morte – O que é que achas disso, perguntou-me ansiosa. (Estou curiosa para ver o que sairá dessa cabecinha, confessou-se.) E na altura, enviei-lhe um e-mail Achas justo que em plena praça natalícia nos entreguem a cabeça do ditador em pratos de telemóveis, inquiri-a. A resposta foi um curto e seco Acho repugnante. E eu num acesso de humor, imaginastiquei e reparei na ironia, em português força e forca estão separadas por um cordel, uma cedilha: ç (c). Acrescentei num postito: é irónico Saddam não ter reparado que cedo ou tarde alguém que puxaria a corda da força (ou da forca).

Depois de serenamente voltar da minha nuvenzinha de ignorância, decidi trocar as pernas debaixo da umbreira da porta da casa dos meus sogros e escrever a resposta ao – O que é que achas disso, saciando ao mesmo tempo a sede de saber. Ao o que sairá dessa cabecinha. (Uma coruja rompe-me o pensamento, apagando uns vagos sinais de nada em torno da palmeira; no tanque repousam duas peças de roupa acabadas de torcer pela minha sogra que quando acabares, estende-as por favor vou ter de sair, deixa cair o pano, fico sozinho com Saddam, o You Tube, a Internet, as televisões, os cães ladrando vivas como no vídeo que não vi porque acho repugnante. Como assim?, retórica narrativa. Que mundo fascinante este (tempos interessantes, no dizer de Eric Hobsbawn), do fascínio da morte do outro: daquele que Se não me é nada, nem me pertence, nem é do meu país, não é daquele país cujo nome não direi, não interessa. A pressão do mercado dos media; a liberdade youtubiana; a coligação de espectáculo e alienação.

Saddam e a ética ocidental

Uma semana depois, ainda vejo Saddam morrer; e, teimosamente, ainda mata, imortalizado nas imagens que uma criança tentou emular, sucumbindo aos pés da televisão, da Internet e da sociedade que se perde entre o bem e o mal. Isso do bem e do mal é muito complicado, o melhor é nem pensar nisso; não tenho tempo, vivo à mais de 2 mb por segundo, não me quedo nessas questões. E globalizamos a essência social num tempo efémero e num espaço virtual. E nós a esquecermo-nos, rectius, fingimos esquecer porque é tão mais simples, num processo de encobrimento, You, você, a figura do ano, consagrada pela revista Time, a tentar moldar o tempo e o mundo, difundindo num blog as imagens de Saddam; Esquecendo-se de Cesar Beccaria: A cidadania impõe um limite a actuação do Estado perante a pena de morte. E de Emmanuel Kant: Trata um homem como um fim em si mesmo. Num pensamento: O contrato social não aliena o homem no Estado, apenas o partilha. Retirado das suas reflexões sobre o direito, a cidadania, o Estado, o poder, a ética, a sociedade. Não queres saber, porque não te toca na pele.

Pacheco diz que o Ocidente conquistou o poder de limitar o poder do Estado de determinar a morte dos seus cidadãos (anote: os EUA, o tal país cujo nome não mencionei, são um certo outro Ocidente): ou seja, no Ocidente o uso da forca está limitado (em certos lugares nesse país cujo nome não vou mencionar) ou mesmo abolido. Acrescento com modéstia outra conquista: o uso da força também está limitado. Em suma, o Ocidente domou a força e a forca: submeteu-os a uns tantos espartilhos a que chamarei por ocidental comodidade democracia. Com ou sem Deus.

Um certo país chamado Iraque

No Iraque não há democracia: não havia na força de Saddam nem há agora na forca de Saddam. E os ditos juízes e carrascos que mandaram puxar a corda que retirou a força ao ditador, colocando-o cadafalsamente na forca, não conhecem Beccaria nem Kant. Aliás, Iraque não é um Estado porque a dignidade do ser humano encontra o seu equilíbrio no binómio força/forca e não no justo respeito da sua condição de cidadão. Dizem as narrativas que mil palavras não seriam suficientes para os 2’ 38’’ do filme. Deixo isso para os jornalistas, que se bastam no enunciado. Chamamos a sua atenção para o facto destas imagens poderem chocar a sua sensibilidade. Mais um choque português o choque de sensibilidade; e não o choque ético, que exige uma velocidade mais lenta, quase de tartaruga. Incompatível com o mercado, com o You Tube, com a netificação social. E que nessas imagens, Que podem chocar a sua sensibilidade, movidas a cores e bem sonoras, movidas a toque da tecnologia de último grito. Saddam revela-se tranquilo, sereno e até mesmo digno. Pudera! Uma certa dignidade de um homem que tal como os seus carrascos encapuçados sabia, porque executou, mandou executar e assistiu a outras tantas execuções, que a caminhada tinha chegado ao fim. Não vale a pena refilar, terá pensado o ditador. Ou terá lembrado um eco agora fantasmagórico de palavras que ele mesmo deve ter proferido mil vezes antes e que agora lhe esmagaram o pensamento. Um choque histórico, determinista, fatídico. Não vale a pena refilar! Com essas palavras, Não vale a pena, o ditador fechou-se numa aparente dignidade, num reconhecimento de derrota, conformado que refilar, tal como terá dito às suas vítimas, não tinha o dom de lhe colocar a tal cedilha na forca. E assim, sabia que chegara ao fim: caíra na teia que ele próprio tecera. Só lhe restava aguardar ao esticar da corda. Na morte Saddam confrontou-se consigo mesmo e estarreceu-se com a razão avant la lettre que teve – Não ... refilar! E morreu ciclicamente: já estava morto.

Como ao Iraque, um país cuja corda vai-se esticando entre a violência sectária e a guerra civil.

jazz, improviso e um certo programa de debates

2007-01-04T11:41:00.000Z

A minha proposta era precisamente para que não entrássemos numa de «as conversas são como as cerejas» e «cada tiro cada melro» e irem surgindo os temas “out of the blue” porque o debate é livre e o pessoal pode divagar, navegar ou circum-navegar o tempo do programa. É preciso racionalizarmos o tempo.

Aliás, quem não gosta de jazz? (ainda ontem na Virgin, isto sou eu a imaginasticar o tempo antes da Virgin se ter ido embora, agora - in tempus presentis continuum - vamos todos à FNAC, e lá fui à secção de Jazz, bora dái, dizia eu para com os meus botões, ou a um amigo que ia ao meu lado, nao sei bem, aliás, o que é que isso interessa) Alguém acha que os improvisos não são estudados nem ensaiados? Ainda assim soam bem, parece indisciplinado (maxime no free jazz, uns do tipo Art Ansemble of Chicago, que fui ver no Seixal Jazz, quando os havia, com o meu amigo Alex, mais respeitinho, agora é Dr. Carlos Alexandre dos Reis, meretíssimo juiz da comarca do Fogo, Cabo Verde) e (até, para os menos atreitos) soam bem. Basta uma nota, a que eles chama a blue note (em saxofone tenor ensinaram-me que é o si bemol; quando eu tocava, primeiro sozinho, depois com o Júlio e para o fim, antes de arrumar no saco, na banda filarmónica da Amadora) e cada uma sabe onde entrar e que temas ou frases tocar. Acho que é praticável, pode dar bom fraseado no debate. O Debate Africano entraria como uma espécie de improviso estudado, regrado, soando a - isto é que é. E ele, o João, and now presenting João Costa Dias, Glen Miller, João Costa Dias, our MC and maestro que é (ou devia ser) o nosso maestro e é isso bem interiorizado.

Sem um sentido de orquestra o artista não passa de mais um artista e perde-se a ideia de conjunto e a arte transforma-se em cacofonia e ruídos, aquela coisa que se chama tralha comunicacional.

Beleza das sombras

2006-12-22T12:38:00.000Z

O mundo é uma mescla de sombras e aparências. Não há tonalidades de cores; só cinzentos entre pretos e alguma luz branca. Somos todos filhos da Caverna de Platão. Mas fingimos que vemos cores num mundo de preconceitos, ismos e coiso

(transformismos de fantasia solipsíquica e realidade delirante.

Depois, há formas que nos capturam os sentidos: fazem-nos escravos das sombras e do silêncio que lhes envolvem e da luz derramada aos seus pés.

Como que arrependido...)

Tudo parece uma ilusão: a beleza e as sombras num bailado único.

Dança da chuva

2006-12-22T12:34:00.000Z

A diferença entre dançar para que caia chuva e ficar a espera dela conta-se em dólares. Os Índios Seminole da Florida compraram os famosos Hard Rock Café. Por cerca de 770 milhões de euros, estes índios (que se vêem confinados a uma reserva, após intensas guerras com o governo federal estad’unidense)

passarão a governar os 124 cafés, quatro hotéis, dois casinos e uma sala de espectáculos. O Hard Rock Café está presente em cerca de 40 países, incluindo Portugal

(quem ainda o não viu na Praça dos Restauradores, ou anda distraído ou conheceu o Cinema Condes)

Não conheço a história dos Seminole nem como ganharam a riqueza que possuem; o que sei é que não ficaram a espera que a chuva caísse na Florida para construir a ponte entre a tradição e o capitalismo. A propósito não posso deixar de citar Henry Kissinger no seu estudo Meaning of History

A experiência da Liberdade permite-nos ultrapassar o sofrimento do passado e as frustrações da História.

The “No Magic Formula” formula

2006-12-12T12:13:00.000Z

Welcome to the American new beginning of history. And it goes like this: About 5 years ago, a bunch of terrorists attacked the US, and the attack earthquaked the American mith of security. That day has become the day that changed the world: 9/11. Fear prevailed over reason. Within a while GwB, 43, declared war on terror, than smashed the Taliban in Afeganistan, embezzled “weapons linked with terror” to go after Saddam in Iraq and engaged in a time, life, money and power consuming warfare. But in fact, it was not 9/11, but 20/03 (beginning of the so called ''Operation Iraqi Freedom") that is going to enjoy the title of the day that changed the world: here's my why.

Five years, and a many absurds later (including disrespect for domestic and international rule of law), the world hasn't changed (at least not the way annalists and policy makers expected). The US has been as unilaterally arrogant as since 1989/1991 (the post cold war era), been an Axis of Evil instigator, but still enjoys the supremacy of the only global power. However, because of 20/03 that may change. I have read it from start to end and here is what Baker/Hamilton (officially the Iraq Study Group) Report has to offer to the America:

"There is no magic formula to solve the problems of Iraq. No one can guarantee that any course of action in Iraq at this point will stop sectarian warfare [meaning civil war], growing violence, or a slide toward chaos. There must be a renewed and sustained commitment by the United States to a comprehensive Arab-Israeli peace on all fronts. The United States must not make an open-ended commitment to keep large numbers of American troops deployed in Iraq. Miracles cannot be expected. The challenges are daunting. There is no guarantee for success in Iraq. Total attacks in October 2006 averaged 180 per day, up from 70 per day in January 2006. Some 3,000 Iraqi civilians are killed every month. Al Qaeda is responsible for a small portion of the violence in Iraq. The Mahdi Army, led by Moqtada al-Sadr, may number as many as 60,000 fighters. Approximately 141,000 US military personnel are serving in Iraq. Security is lacking. Corruption is rampant. Capacity is inadequate. Iran is negotiating with the United States in the streets of Bagdad. To date, the United States has spent roughly $ 400 billion on the Iraq war. Estimates run as high as $ 2 trillion for the final cost of the US involvement in Iraq. The ability of the United States to shape outcomes is diminishing. Time is running out. United States must build a new international consensus for stability in Iraq and the region. As an instrument of the New Diplomatic Offensive, an Iraq International Support Group should be organized immediately. The Support Group should consist of Iraq and all states bordering Iraq, including Iran and Syria…the five permanent members of United Nations Security Council; the European Union. Other countries…could also become members. The Support Group should call on the participation of the office of the United Nations Secretary-General in its work. The Support Group should actively engage Iran and Syria in its diplomatic dialogue, without preconditions." (these are of course my choice of remarking sentences of the report, these are excepts, not a full transcript of it, that you may enjoy reading yourself at United States Institute of Peace.)

20/03 has started changing the (post-9/11) world and this report makes the big picture of it: after US stepped in Iraq, the world power sharing as started to change and as soon America steps out (or even earlier when it announces the disengagement of) the Middle East, the world will never be the same again. One thing is for sure: the Baker/Hamilton Report show us glances and shadows of a new world that GwB started to breed in 20/03 and as far as history goes Iran and Syria are not there to make a pro bono, viewer-friendly, face-lift over US failures in Iraq.

Time is running out, says the report. What’s your call, Mr. Bush?

Notifique-se!

2006-12-06T22:38:00.000Z

Uma pérola! A eficiência do sistema judiciário português: ao chegar ao céu, o morto terá de fazer prova do seu estado de falecido. E eis que por milagres da técnica jurídica, Portugal ajuda S. Pedro a desfazer a dúvida. Simplex?

O Jardim das Delícias

2006-12-05T23:40:00.000Z

Hieronymus Bosch pintou-o circa 1504. Rute e Diana, lembram-se do Museu do Prado, em Madrid? Fonte: www.boschuniverse.org

Revogando Marques Mendes...com efeitos retroactivos

2006-12-05T16:57:00.000Z

As recentes afirmações políticas, com Marques Mendes à cabeça,

E olhe que estamos a falar do líder de um tal PPD/PSD

(um diz que é partido social-democrata português)

para que “o processo Camarate” seja julgado, apesar de o caso ter sido declarado prescrito pela mais alta instância da justiça civil/criminal portuguesa, o Supremo Tribunal de Justiça, são assombrosas (varreram-se-me expressões mais aluvadas para o caso). Expressões como «o que importa é que seja possível que o assunto vá a julgamento», com a aquiescência de um famoso Professor de Direito

(constitucional, ao que diz)

arrepiaram-me os cabelos e fizeram-me pensar

– Deus, aterrei no Iraque, ou

– Que Diabos, estou na Venezuela, a assistir a entronização de Chávez. E por aqui me fico, porque as ditas revelam um supremo desconhecimento (quero dizer desprezo) da lei, para não dizer um vergonhoso atropelo pelo estado de direito.

Em socorro dos líderes de papel que vão pu(lu)lando pela direita e de um certo Professor de Direito (constitucional, ao que diz) deixo, à laia de “Escolhas de…” umas comezinhas sugestões de leitura, para que o estudo do direito faça de facto luz no túnel opaco dos joguetes políticos e nas prédicas pouco lúcidas de alguns dos mais idolatrados opinion makers (ou serão antes opinion spinners?) ou os ajude a justificar o título :

– Artigo 29.º, das Edições Constituição da República Portuguesa

– Artigo 2.º, das Edições Código Penal e

– Artigo 5.º, das Edições Código de Processo Penal

(tudo de leitura light, como eles mesmos tratam o assunto)

É assim: os políticos

(também os jornalistas, comentadores, quiçá o Zé, tão evocado noutros congressos do venerando partido)

deveriam saber que o vale tudo não tem lugar no estado de direito. Mas pelos vistos, o surto de populismo chegou aos líderes "do continente" e vai-nos adentrando pelos media, como um elefante atropelando as “conquistas de Abril”. Com políticos destes, mais vale ter tribunais que erram, porque estes ainda nos conseguem livrar dos ímpetos demagógicos que de quando em vez arrendam espaço nas mentes de alguns que nos querem governar.

pós escritos: Já que estamos em maré de propostas, aqui vou: sugiro que a academia portuguesa possa retirar títulos aos Doutores… com efeitos retroactivos, qué prá ninguém ficar a rir. A qualidade do ensino em Portugal também ganha se os Professores de Direito, mesmo com a bata de políticos, colocarem maior rigor nas suas prelecções. Há contrastes que valem a pena sublinhar: Vitalino Canas (in Fórum TSF, de 5 de Dezembro) deu-nos uma lição do que é ser político e académico, sem despir o rigor.

St = Qt (Pt - 29)

2006-12-05T14:56:00.000Z

A fórmula é simples: subtrair parte dos lucros das companhias petrolíferas para reduzir a factura petrolífera dos países africanos importadores. A ideia foi lançada pelo Presidente senegalês, (Sim!, o mesmo que esteve em visita de Estado em São Tomé e Príncipe na semana passada) Adbulaye Wade promete causar polémica As petrolíferas não são misericórdias,… Os estados exportadores têm a sua própria agenda, problemas conflitos e classe parasitária,… O baixo desempenho africano é culpa da endemias trans-temporais como a corrupção, falta de liderança, o neo-patrimonialismo, a economia rendeira, as guerras, etc…. mas tem méritos e levanta questões de justiça. Expliquemo-nos: Wade pretende que os países produtores africanos, as petrolíferas e a comunidade internacional acordem que os lucros das petrolíferas sejam calculados pela fórmula St = Qt (Pt - 29), já baptizada de Fórmula Wade. [em que S: lucro; Q: produção africana; P: preço do barril de petróleo; t: determinado ano; e 29 é o preço médio do barril em 2003] O presidente Senegalês alega em sua defesa que (passamos a citar em itálico e sem aspas) — é indecente e imoral que as petrolíferas continuem a embolsar biliões em lucros crescentes desde 2003 (a parte do crescente desde 2003 é minha) ou, em inglês: indecent and immoral that oil giants were pocketing billions of profits e que, por seu lado, os Estados importadores continuam a pagar contas cada vez mais elevadas. Referindo-se ao caso do seu país, compara: em 2006 um americano paga três dólares por galão e um senegalês paga o dobro pelo mesmo galão; num país com carências energéticas (vivendo em constante corte e cola energético) e onde os cidadãos usufruem de um rendimento anual per capita de 850 dólares (em números redondos). Trata-se assim de um pedido de justiça, de sustentabilidade, de um esforço de distribuição dessa riqueza gerada por factores de entre aspas mercado que as petrolíferas são convidadas a fazer. Efectivamente, numa conjuntura em que o grito — a era do petróleo barato já lá vai, a ideia não é fazer desses Estados uma espécie de Robin dos Bosques, tirando lucros às milionárias petrolíferas para dar aos pobres (e, em n dos casos, mal governados Estados africanos) mas pedir aos Xerife de Nottingham que aparta um pouco da sua riqueza, evitando a revolta dos pobres: repartir os custos do aumento do preço do barril para aliviar a factura dos países mais aflitos. (Ah, e fique sabendo que, na proposta, o dinheiro vai direitinho para um fundo e não para qualquer conta rendeira, quiça na Suiça, sem querer tirar o mérito dos também esforçados paraísos fiscais). A proposta é audaz, apela à justiça, mas antecipo que será difícil tornar o Xerife em herói da floresta. Dito isso, tenho por certo que o desafio do desenvolvimento e a responsabilidade pelo seu fracasso é, em primeiro lugar, dos próprios líderes africanos e da sua endógena capacidade de fazer desviar para o exterior as culpas e incapacidades da sua gestão.

Para saber mais sobre o assunto: Veja a Lista dos Países Produtores Africanos e leia as coberturas jornalísticas na Afrol News, na Reuters, na Voice of America, na allfrica. Infelizmente, em português só consegui encontrar a notícia publicada no Corrier Internacional, n.º 87 (1 - 7 de Dezembro de 2006). Se for a correr, ainda pode comprar até ao final da semana.

W.C. out of order

2006-12-04T11:48:00.000Z

Enquanto a América dormia em cima do pesadelo do Médio Oriente, a América do Sul, a de Lula (Brasil), de Chávez (Venezuela), de Ortega (Nicarágua), dos Castro (Cuba) alinham entendimentos à esquerda, com mais ou menos populismos, mas com uma manifesta vontade de se livrarem da tutela imperial do vizinho que a Norte, os EUA e do seu imperialismo regional, tão abundantemente glosado por Chávez, ontem reeleito com slogans anti-imperialistas e promessas de uma revolução boliviriana para a região. As cores do mapa político da região são claras: os votos no Brasil, Bolívia, Chile, Venezuela, Equador, Argentina, Uruguai, Peru e Nicarágua sublinham bem a viragem da região a um socialismo do século XXI. Um socialismo que promete aos 110 milhões de sul-americanos que vivem com USD 1 por dia maior igualdade social, mais distribuição da riqueza, nacionalizações, restrições aos lucros dos privados; tudo isso em perene convívio com a corrupção e com formas de défice democrático. Ainda assim, uma esquerda que promete mais aos pobres. Com os adventos das democracias, da abertura de mercado e da relativa paz na região, a tendência de aproximação dos interesses das duas Américas galopavam no mesmo sentido, o que levou George W. a colocar a Latin América on the top of the US foreign policy agenda. Porém, o terrorismo de 2001, recalibrou as atenções de Washington, desviando as atenções as atenções de George W. e seus falcões para o Médio Oriente. Foi o início do esvaziamento da acalentada convergência dos interesses. Hoje, não é difícil afirmar que o W.C. (Washington Consensus) está fora de serviço, is out of order: rebentou-se-lhe o cano das injustiças que ajudou a criar! Resta saber como os gringos do norte, antigos donos do chamado quintal americano, reagirão a estes ventos calientes que sopram da América do Sul e saber se estes serão fortes para erigir na região um mundo pós-(uni)polar, mais justo, mais do interesse das suas populações.

A armadilha da ignorância

2006-12-03T23:49:00.000Z

No passado dia 1 de Dezembro comemorou-se mais um Dia Mundial da SIDA. Nesse dia, lembramo-nos das causas, dos números, dos comportamentos de risco, das necessidades de prevenção, de financiamento, de medicamentos, de acesso a esses medicamentos e do longo caminho para enfrentar essa doença que teima em matar milhões de pessoas por ano. Nesse dia também nos lembramos das vítimas da nossa ignorância. Lembramo-nos que aqueles que vivem com a SIDA são, de alguma forma, rejeitados, discriminados pelas suas sociedades, pelos seus colegas, pelos seus amigos. São pessoas que assumindo a doença vêem negado o seu direito a uma sã convivência social: negamos-lhes os empregos, o acesso à habitação, as relações sociais e os cuidados de saúde,... Negamos-lhes o viver o dia seguinte. Nesse contexto, assumir a SIDA é um acto de auto-condenação através do qual o seropositivo se condena a mais uma morte: uma morte social, que se soma à morte física que lhe será fatal. Por isso, em vez de assumir a doença e procurar o tratamento ou tão só o amparo social, o seropositivo prefere silenciar a doença. E infelizmente, pensamos que basta-nos discriminar um seropositivo para que fiquemos mais protegidos, mais seguros. Mas é precisamente o contrário: devemos criar em nós as condições para assumirmos um combate firme à doença. E isso passa por nos informarmos, por nos educarmos, por nos esclarecermos. Não é demais lembrar que o estigma e a discriminação são sinais de ignorância que só uma educação para a SIDA nos permitirá ultrapassar. Cada vez que discriminamos um seropositivo, assumimos que não sabemos o que é a doença, como ela se propaga, nem como nos proteger, continuando assim com comportamentos de risco e a sermos potenciais vítimas do vírus. Dar dignidade social aos seropositivos é um sinal de emancipação cívica, uma tarefa de pais, filhos, sociedade e governos, porque só assim tiramos da clandestinidade a doença, damos dignidade aqueles que já são vítimas e não caimos nós na armadilha da ignorância.

Contra a violência doméstica

2006-12-02T12:03:00.000Z

Exorcizemos o mito machista da sociedade santomense

A violência doméstica traduz-se na prática de actos velados ou explícitos que abusos físicos, psicológicos, sociais ou económicos de um familiar sobre o outro seja contra filhos menores, (contra o cônjuge, ou contra os próprios progenitores) . Não se trata apenas de abusos ou violência sexuais, ofensas físicas, maus tratos. É também abusado aquele que é vítima de violência (ou controlo) sócio-económica - só gastas aquilo que eu deixo, só te relacionas com quem eu permito são exemplos dessa violência, exemplos de um controlo de um dos membros da relação doméstica sobre a vida social e dos recursos económicos do outro. Mas também a negligência, o abandono e a humilhação pública são formas de violência doméstica. O medo, a vergonha e a humilhação sociais causam na vítima o receio da denúncia, criando nela um sentimento de culpa, ou de aceitação daquelas práticas - ele (porque na maioria das vezes, dizem as estatísticas: 92% dos casos são perpetrados pelo homem) ele deve ter razão, eu mereci, não me portei bem, etc... A vítima da violência torna-se assim vítima doméstica, social e de si mesma. No entanto, vale a pena denunciar essa prática: A VIOLÊNCIA DOMÉSTICA É UM ACTO CRIMINOSO, É UM ACTO DE SUBJUGAÇÃO DE UM SER HUMANO PELA FORÇA. O elo mais fraco, porque depende social ou economicamente, vê-se reduzido a uma coisa na qual o agressor mostra - afinal quem manda aqui, descarregando a sua fúria, um tal "impulso descontrolado", esquecendo-se da fragilidade da vítima, muita das vezes sem qualquer opção de defesa. No que toca à violência doméstica contra a mulher, não nos podemos esquecer que está em causa um dos pilares da sociedade: a igualdade e a liberdade (entre sexos)! O tema merece por isso uma abrangente discussão na sociedade santomense (como de resto o tem sido transversalmente pelo mundo), porque estão em causa valores fundacionais da sociedade: os valores da constituição da família; o da construção de um Estado justo. Urge reflectir nos modos de proteger as vítimas, deixar de estigmatiza-las em nome de uma tradicional dominação patriarcal (falsa, se olharmos para o modo como os ditos patriarcas são parcos no seu amparo familiar na sociedade santomense. A bem disto tudo, deixemos cair o mito machista da sociedade santomense)

O perdão da história

2006-11-27T22:49:00.002Z

À beira de comemorar os 200 anos sobre a proibição do tráfico de escravos, o Reino Unido levanta de novo o debate: deve um país que praticou o tráfico negreiro pedir desculpas pela sua História? Isto é, deve um povo, uma nação pedir desculpas por actos da sua História remota? Devem cidadãos de hoje, redimir-se de actos praticados pelos seus antepassados? E se sim, o que vale esse perdão? Os ingleses, tal como os europeus, em geral dividem-se, mas uma esmagadora maioria não deseja que o seu Primeiro-Ministro julgue a História e impute neles uma culpa que não têm. A controvérsia não é de hoje e segue-se a tantos outros perdões reclamados por vítimas de actos cruéis de outros homens, povos e tempos. Será que o perdão implica uma culpa dos vivos sobre os actos cometidos pelos mortos? Será que perdão tem apenas o vago simbolismo de expiar a culpa? Acredito que um tal pedido de perdão encerra um juízo de valores sobre o passado, acredito que esse juízo é um reconhecimento de uma ultrapassagem desses maus momentos. Mas o perdão tem também o dom de curar feridas: não se trata apenas de julgar; trata-se de absorver parte de uma História que é património – para o bem e para o mal – da nossa história colectiva. Não quero com isso fechar o debate em torno da questão, mas é preciso lembrar que alguns daqueles que exigem o perdão, na sua maioria vítimas, também foram actores, também participaram no acto grosseiro que dizimou milhões de antepassados seus. E se ainda há tempo para exigir o perdão dos outros, talvez também não fosse má ideia reconciliar os africanos com a sua própria História. Estou convencido que essa é uma das peças que falta para que os africanos reencontrem o seu próprio caminho. [Crónica transmitida na rúbrica Ao Calor de África da RDP -África de 27 de Novembro de 2006]

A suga de imigrantes com cérebro

2006-11-26T12:46:00.000Z

Agora que se conhece o documento estratégico para as três próximas presidências da União Europeia, confirma-se que África fará parte das prioridades diplomáticas europeias. Com efeito, África e imigração ilegal são sinónimos de preocupação, dinheiro e medidas de cooperação. No entanto, entre as contas e cantos da relação bilateral, adivinho que a Europa não deixará de fazer o seu jogo duplo: a) fechar as portas aos imigrantes pés descalços e b) abri-las com convites dourados aos imigrantes com cérebros, especialidades, conhecimentos e técnicas para as empresas, universidades e serviços europeus. Prioritário ou não, as políticas de cooperação bilateral passarão ao lado das necessidades de também inverter esta drenagem de cérebros africanos ou de encontrar mecanismos que ajudem os africanos a criarem condições de investimento e aproveitamento dos seus melhores recursos humanos. Tarefa essa que por todos os motivos de desenvolvimento se exige prioritariamente aos africanos. Ou seja, África e Europa insistem em não entender que esta drenagem de cérebros contribui para manter o estado das coisas: um desenvolvimento baixo e uma dependência externa. Persistindo-se na delapidação das consideradas riquezas para o séc. XXI e mais uma vez relegando os manuais da história e da economia para o esquecimento, os africanos criam as condições ideiais para que daqui por 500 anos venham mais uma vez culpar a Europa pelo seu atraso, esquecendo-se que, no quadro dos desafios actuais, África não dispõe de 500 anos. É caso para dizer: o que para uns é desperdício, para outros é riqueza. Por isso, não me espanta que a Conferência Ministerial África-Europa para a Migração e Desenvolvimento realizada esta semana tenha dado mais importância à imigração ilegal e aos cálculos financeiros, do que a uma genuína tentativa para estancar a suga de imigrantes africanos com cérebros. E que os líderes africanos se tenham preocupado mais uma visão assistencialista do que construtiva do seu futuro.

[Baseado na nossa crónica transmitida na rúbrica Ao Calor de África da RDP-África de 20 de Novembro de 2006]

Assim nem visto

2006-11-23T23:50:00.000Z

Duas notas para imaginasticar:

1. Os filhos dos outros

Embaixada de Portugal em São Tomé e Príncipe nega concessão de vistos a estudantes nacionais bolseiros. Dizem as vítimas: os filhos dos ricos já estão em Portugal; mas eles, os filhos dos pobres (os mesmos pobres cuja a alma e o voto se tenta comprar em cada eleição) continuam no país, de visto negado e taxas pagas com um sacrifício que não lhes será devolvido. Palavras para quê? Num país em que o mérito insiste em ficar ausente das políticas e o dinheiro (para uns escasso e vital) se instala como via de segregação social (muito ao jeito e conveniência da classe instalada), não custa acreditar no lamento dos bolseiros.

2. Ditâmes diplomáticos!

Perante a total falta de uma política diplomática portuguesa vertebrada que permita dignificar Portugal e os seus parceiros lusófonos, o embaixador português em São Tomé não resistiu em evangelizar:

- há vários ministérios interlocutores. Isso cria embaraços na consideração de vistos. Seria melhor que houvesse só um intelocutor e não diversos intelocutores (blá blá blá) Nós prefiriamos que tudo estivesse concentrado num só ministério, disse em sermão dirigido ao "venerando Governo" santomense. Perante isto (que em boa diplomacia exigia aquele dito puxão de orelhas diplomático, o da ingerência), o Governo tarda em exigir explicações, colocando a questão nos seus devidos termos. E assim se vai construindo uma diplomacia com um sem número de teias de aranha que, povoando as mentes de uns e outros, tardam a desprender-se de complexos antigos.

Chão que já deu uvas

2006-11-22T15:10:00.000Z

Ou como o MLSTP perdeu a oportunidade de imprimir um paradigma de mudança

Modo de entrar: Desculpe, importa-se de repetir? «A Comissão Política do MLSTP/PSD, convencida de subscrever essa opinião consensual dos seus dirigentes, militantes e amigos, encarregou a Comissão Permanente de sondar e sensibilizar o Camarada Manuel Pinto da Costa, no sentido de uma vez mais, trazer o seu valioso contributo à liderança do Partido», (copy paste da Moção da dita comissão aprovada em 18 de Novembro de 2006). A ver se percebi bem: a Comissão Política do MLSTP está interessada em enviar uma sonda para convencer o seu líder histórico e carismático, para quem ainda não sabe, aí vai: Manuel Pinto da Costa, sim, o mesmo (the one and only, o tal e único) para que este regresse ao leme do partido. Espero, por isso, pelo lançamento da dita sonda (de resto, com os dedos cruzados em fé, - granda fezada) fazendo votos para que não se perca no tempo/espaço e que à laia dos aparelhos do mesmo tipo lançados por aí pela NASA não se espere mais 10 ou 15 anos pelo retorno da boa nova. Adiante,

Abstract e uma palavra de amigo: Caro leitor, se não tiver paciência para ler este texto de fino pavio, perderá momentos de mordaz humor, digo eu, mas a culpa e a preguiça serão suas. Inda assim como sei ou imagino que o caro leitor se interessa por estas coisas da política santomense nem que seja para me arrear um valente tareão de bocas e impropérios. Ou mais seriamente, com palavras de séria crítica temperada por pretensos recalcamentos que eu tenha a propósito do tema, vou avisando e poupando-me da tal sova, (não te importes com a familiaridade do tu, porque na verdade só espero que eu seja mesmo lido pelos meus amigos e conhecidos, assim tomo a liberdade do abraço pelo tu) - se és fã dos visados, não me leias porque tens mais que fazer do que perder o teu tempo com a minha temperança literária Se de outro modo continuares, depois não me digas ah e tal não concordo, falas demais, dizes maldades, isso não se faz e outras coisas que me aborrecem e dão bocejo porque perdem o sentido crítico, porque eu bem avisei. Para aqueles que conseguirem vencer a preguiça, deixo aqui o meu resumo das demais linhas que se seguem: Manuel Pinto da Costa é uma terceira via niilista: não representa nada nem traz nada de novo. No entanto, devido ao estado comatoso do MLSTP, não resisto a juntar-me ao apelo comissionista. Camarada Costa, o partido precisa de si. Venha a acabe com isto de uma vez! Ah, e como reza o mítico refrão despojado de qualquer significado real, Camarada Costa, muito obrigado. (Mas entenda V. Exa. o meu sarcasmo e não se vá pela seriedade do intento)

Em busca da compreensão de tudo isto: o «porque não!» Entremos a trote, recapitulando a história e pondo rigores de parte para não me maçar (não julgues, leitor, que me importo com a tua maçada; se quiseres saber os tintins e confissões políticas empenha-te na leitura de Comrades, Clientes and Cousins, em português Camaradas, Clientes e Compadres, obra de grande fôlego de Gerard Seibert. Não está lá tudo mas pouco falta e se comprares a versão inglesa tens a história até 2005 se não, cala-te que não ouvirei os teus lamentos pela minha falta de rigor histórico, não estou para isso, estou nos mais ou menos isto, a minha intenção o meu grande plano e nada mais), dizia: o Movimento de Libertação de São Tomé e Príncipe (vulgo MLSTP ou Glorioso para os mais íntimos), hoje MLSTP-PSD (dizem os ditos que se lê Partido Social Democrata, mas estou convencido que na verdade bem superficial da coisa PSD quer dizer Partido Sem Destino) resultou esse dito do Congresso de Santa Isabel realizado em Julho de 1972, por aqueles que depois vieram a ser cognomeados os da Geração de Santa Isabel, tendo dele saído como líder Manuel Pinto da Costa em aclamação consensual e provisória, a prazo (hoje sabemos isso, porque Seibert deu-se ao trabalho de investigar e publicar o que num desassosego da história o nosso camarada ex-pres confessou a um jornal em 1995). Mas por trocas da história, o provisório cristalizou-se e Pinto logo em 1975, com o poder acabado de ser entregue pela Revolução de Abril, tornou-se Presidente da República de São Tomé e Príncipe; lugar que ocupou até 1991. O querido líder (sem querer ofender Kim Jong Il, mas sem prescindir de alguma comparação) teria então 37 anos quando se sentou no poder. Durante esse tempo foi acumulando a Presidência do país com a liderança do partido na diarquia-monolítica (então natural) Partido-Estado, ou Estado-Partido (coisas da história) Correndo um pouco: ventos da mudança interna ou sinais do tempo, a tempestade democrática exigiu e ele (louvado seja e até que enfim) retirou-se do poder político responsável e escrutinável, tendo passado o bordão do poder a outro que, noutro registo (também ele pecador contra-natura nesse novo regime) continuou práticas de governação por mares não navegáveis nem desejáveis em democracia. De lá para cá, nunca mais se ouviu falar em grandes méritos do timoneiro. Está bem e admito que durante o seu principado o glorioso, abusemos da ironia, lá ganhou umas eleições, tendo até conseguido os seus maiores scores nas asas do seu mando: 46,1% (legislativas: 1998) e 39,6% (legislativas: 2002). Pessoalmente, no entanto, Pinto da Costa averbou duas derrotas frente aos até agora únicos presidentes que se lhe seguiram: Miguel Trovoada, a quem resistiu até a 2.ª volta, tendo-se ficado pelos 47,2% na 2.ª volta (estávamos em 1996) e no reencontro eleitoral de 2001, o querido líder e o seu glorioso aparelho não evitaram o embate contra o furacão Fradique (então ainda em formação), que atirou o líder para os tão-só e dolorosos 39,8%, tendo aquele ganho – para espanto de todos e do próprio – pelos expressivos 55,1%. Dito doutro modo do período colonial e monolítico: sobreviveu-lhe o mito do conciliador, do unificador, do sei lá o quê que povoa as mentes dos pouco dados à história ou, pelo menos, aos métodos então utilizados para construir o mito ou, sem ofender a intelectualidade estabelecida, refiro-me aos que preferem acreditar que o dito senhor foi um homem bom para a nação e para o partido: o resultado está a vista, tanto no país como no próprio glorioso, anafado de glórias passadas. Dispenso comentários adicionais. O resto da história é sobejamente conhecida, mas sublinhe-se as passagens: Pinto retirou-se da liderança do partido e legou-lhe uma liderança a prazo (parece que gostam do prazo com a breve esperança de que este se estenda eternamente). Mas se entendesse o seu próprio glorioso, Posser da Costa saberia que lhe bastaria uma mão para contar os dias que lhe restavam: estava tudo cozinhado. Durou até a segunda investida do furacão Fradique, que desta vez arrasou o glorioso do mapa político, relegando-o para a oposição (perdeu quatro na tempestade trópico-eleitoral) e para uma câmara municipal (dispenso lembrar que perdeu também o governo regional do Príncipe). E a isso tudo, o velho timoneiro, desculpe o líder eterno, assistiu de camarote (seria capaz de jurar de pés juntos, joelhos dobrados e palmas das mãos firmemente coladas que às tantas ouvi alguém recostar-se no sossego de um camarote e pedir uns amendoins enquanto se divertia a gosto, é que a cena, senão fosse patética seria divertida, imaginação minha, por certo, não é atitude de líder um tal distanciamento magestático). E nesse tempo, em momento algum se lhe viu apoio ao partido ou apelo ao voto na ridícula corrida presidencial que o partido (no sentido mecânico do termo: quebrado) travou, tendo patrocinado ou melhor avalizado outro candidato com tudo para falhar: alguns até berravam qual Tarzan que o dito candidato é o que o país precisa, em marca de branqueamento de consciência, de resto típica no M, quando anos antes também estes mesmos juraram que o tal candidato e o seu cândido pai seriam o oposto daquilo que o país precisava, ainda mais apoiando - o tal de português que não pode ser presidente e se envolviam eles mesmos na contenda. Enfim, entenda quem quiser, quem não os conhecesse que os comprasse. O certo é que o povo soube reconhecer o método e pelos vistos não foi na cantinela de mercador Voltemos ao líder enquanto tal: alguém lhe conhece uma ideia, um escrito (ainda que em rolo de papel), um projecto (ainda que um debuxo: um esboço), uma preocupação para além da de não querer morrer na praia como uma onda ou gritar «aí vem lobo» sem nada mais adiantar? Talvez os mais íntimos conheçam! No entanto, a comissão política do MLSTP consegue ver o interesse do país (porque o MLSTP ainda é um partido de poder; será que eu devia sublinhar o ainda?, e por isso, o líder interessa ao país).

A armadilha da história: o ADN do M

Ora bem, vejamos então as três tendências, alas como lhe apelidam os analistas, do partido da grande glória: de um lado, os conservas, ditos conservadores que se entrincheiram no deixa tudo como está e vamos repartindo despojos, porque vistas as coisas nada há de novo para conquistar; de outro lado, os renovas, ditos renovadores que vão fazendo birra e entre renovação e repetição escolheram o nome que mais esconde a verdade da sua natureza: mais do mesmo, falta de vista longa; e por fim, os pintinhos, que se alinham de ala a ala com o líder pois este federa, impõe respeito e faz a bendita ponte de benesses entre uns e outros. Assim foi deste o princípio e assim será até que a morte os separe. Nomes à parte, gente da mesma espécie sem qualquer vontade de mudança, sem golpes de asa e pouca leitura da realidade política do país. Mas inda assim não resisto a um relance mais aproximado para ver o desfecho disto tudo. Se Pinto ressurgir das cinzas, (ao menos lance um livro antes, umas memórias que já disso é tempo, qual Santana, o Lopes, também cadáver que revirou gente, mesmo misturando mitos com cabalas e conspirações a que já nos habituou) Dizia, se Pinto renascer, continuará a haver renovas que lhe darão a contradita dia sim dia não, numa espécie de exercício em lume brando, para cozer bem mais uma conspiração contra; e este, o querido líder, tudo fará para que a sua reserva ideológico-carismática, a sua aura, a única coisa que possui de relevante, prevaleça, sem quaisquer preocupações de acertos sincrónicos com a sociedade santomense. E lá mais adiante, por fim, dêem-lhe corda, vai tentar "construir” mais um delfim (sucumbindo ele aos tais tiques históricos que é incapaz de desenvencilhar, vês porque não prescindo da comparação com o tal líder coreano?), numa espécie de Posser Reloaded que, como naquele filme, tomará o poder e pouco depois cairá duro na praia como uma onda, sem espuma, branca, um quase-político, uma quase-nada, um faz de contas. Caros membros do Bureau, digo, da Comissão, a alternativa seria esta: não apostar em Pinto da Costa, mas sim em outras candidaturas. Mas lendo o vosso ADN (ácido desoxirribonucleico, código genético) logo concluo que candidaturas alternativas só podem ser de dois timbres: pró- ou pseudo-pintistas (vindo dos conservas e que na realidade não querem Pinto, querem-se a si mesmo e o nome de Pinto para dar jeito, um espécie de freto-pintismo - Toma cuidado com a esparela, camarada. Na verdade estes teus amigos não te querem de coração, querem ver-te pelas costas e em passo de corrida, como aquelas a que nos habituaste no sossego da madrugada; querem é que não os estorves na sua caminhada malandra; mas tu sabes disso, tenho a certeza) ou anti-pintistas (vindo dos renovas). Não sabem que o partido tem responsabilidades e deve ter um rumo para lá de ti e das tácticas personalístico-ambiciosas. Mas isso é pedir demais e o que, analisando a por detrás da encenação se prepara para acontecer: vinde César que os teus próprios senadores te cravarão o punhal nas costas, e gritarás como o imperador, tu quoque?, também tu?, restando-te saber quem será o teu Brutus. Numa palavra, não há alternativa ao Pinto. E Pinto não é alternativa a longo prazo. Dito de outra forma, mais agradável, evocando o poeta: é preciso que Pinto venha para tudo ficar na mesma. Ó gente de pouca visão. Sela!

Metendo a viola no saco para me retirar que se faz tarde:

MLSTP é uma carcaça (eu disse carcaça?, queria dizer barcaça mas fica o dito pelo bendito carcaça, digo) Barcaça velha que anda sem rumo! Pinto é uma espécie de condenado ao leme do barco na esperança de o levar ao seu destino único: uma rodada de financiamentos com tachos a cavalo para o pessoal; e no caminho algum apaziguamento interno (mas poucochinho, vendo bem as coisas pelo que se assistiu em 1986/1987-1990 e 2004/2005, pelo que está no seu ADN). Ou seja, Manuel Pinto da Costa é chão que já deu uva: foi um homem do seu tempo (idos e não saudosos) e hoje não representa nada do que o país reclama: visão, competência e objectivos (predicados que o sujeito nunca demonstrou ou se o demonstrou não foi por motivos que a história lhe mostraria gratidão, e isso nem quando teve oportunidade, nem quando a quis ter para o fazer). Se voltar, Pinto da Costa fará o papel de equilibrista de circo interino para adiar que efeito deste lodo. No fundo, o M (de Manuel?, de MLSTP? de Militantes?) falhou o momento de imprimir um paradigma de transformação trans-histórica que o prende aos seus momentos de glória passada, e que graças à forçada unidade estado-partido-sociedade talhou mitos que, numa sociedade que tarda a tomar consciência do seu presente e do seu futuro, conforta o M. Nisso, M. esqueceu-se de que o futuro só se faz dissolvendo a mentalidade mística e apontando o caminho para a frente (doloroso bem sei) mas enfrentando as escolhas que o país e o partido têm de fazer. Adiar essas escolhas é mais um sinal de orfandade, de menoridade e de refúgio no passado. Não me alongo mais, mas ainda me resta tempo para cair no também velho e enraizado cliché, - Cada povo, no caso o mlstpista, tem a classe política que merece…

Saindo de cena:

O autor faz questão de honra em declarar que não é militante, nem simpatizante sequer (mas também não enfileira nas hostes dos que odeiam); também não pretende qualquer tacho (por menos envenenado que seja o rótulo) nem muito menos no seu melhor juízo acha que as lebres de corrida à presidência do glorioso representam qualquer coisa de renovador, num sentido epistemológico revolucionário/evolutivo. Na verdade, enquanto cidadão com apenas dedo e meio de testa, o autor destas linhas está convencido que o seu interesse pelo país é título q.b. para se pronunciar sobre esse assunto. Portanto, fica o aviso: procurai ódios noutra destilaria.

Áffrica e china a caminho da Rota da Seda

2006-11-19T23:55:00.000Z

Reflexões em torno de um neo-mercantilismo cínico

Seis anos após a Declaração de Beijing, a China voltou a receber – com pompas e circunstâncias nunca antes vistas – a cimeira de líderes do Fórum de Cooperação China-África. À mesa dos negócios e cooperação foram trocados presentes ao contento. Do lado africano ofereceram-se as matérias-primas necessárias para alimentar a crescente indústria chinesa e o acesso aos mercados africanos dos produtos acabados chineses. Do lado chinês, prometeram-se milionários pacotes de construções e financiamentos “low cost”, sem quaisquer preocupações políticas, de direitos humanos, sociais ou ambientais. Ou seja, de um lado e de outro, vence o cinismo político em nome de um paradigma de benefícios mútuos e de não interferência nos assuntos internos, mesmo quando estes contrariam as mais essências normas de convivência social. Porém…, nesta nova rota da seda, o défice comercial africano cresce de ano para ano, e não se vê preocupações com a implementação de medidas de verdadeiros benefícios mútuos. Na verdade, a China encontrou em África uma nova parceria para os seus interesses geopolíticos e económicos, em tudo baseados no velho pensamento mercantilista. Nesta relação de desiguais, resta aos líderes africanos encontrarem o caminho africano para a China: um caminho que tenha mais a ver com as suas necessidades e interesses, nomeadamente na criação de empregos e transferência de tecnologias. É por isso necessário aprender com a história: enquanto África não estiver disposta a ir para além dos pacotes financeiros e de um modelo neo-mercantilista cínico, o seu lugar no comércio internacional apenas dependerá do interesse que as potências concorrentes têm nos mercados primários africanos.

[Crónica transmitida na rúbrica Ao Calor de África da RDP -África de 6 de Novembro de 2006.]

1% de responsabilidade

2006-11-19T23:25:00.001Z

DESTA vez é que é! A acreditar nas declarações da Ministra das Finanças santomense, São Tome e Príncipe está a 1% do sim ao perdão da dívida. Na verdade a ministra afirmou que o Governo cumpriu 99% dos critérios impostos pelos donos internacionais do país (Banco Mundial, FMI, Clube de Paris). Ou seja, nas minhas contas de leigo, o governo deixou apenas 1% ficou por fazer… E esses 1% farão toda a diferença. Na passada sexta-feira uma equipa de peritos do Bretton Woods deixou São Tomé e Príncipe depois de avaliar se os tais 99% dos critérios foram cumpridos satisfatoriamente de modo a impedir a inflação de continuar a fabricar pobres ou de degradar os salários de quem trabalha. No fundo, depois de avaliar se o menino está a tomar o remédio receitado. Se o perdão for concedido, os santomenses não terão motivos para desafogo: é preciso continuarem de cinto apertado, confessa a ministra, porque o país não produz riqueza, esclarece em desabafo íntimo aos jornalistas. Por isso, entendo que embora não sejam estas as intenções da ministra, o 1% que ela insinua faltar é um convite aos santomenses para que estes possam fazer o que o governo não pode por eles: decidir que futuro querem para São Tomé e Príncipe e que papel estão dispostos a assumir. Quando os peritos do fundo monetário elaborarem o seu relatório, os 99% da parte do Governo e da Assembleia Nacional poderão ser suficientes para o perdão. E se assim for, os credores internacionais não deixarão aos santomenses apenas um perdão da sua dívida: deixarão aos santomenses os essenciais 1% de responsabilidade pelo seu futuro.

[Desenvolvi este tema na emissão do Debate Africano de 19 de Novembro, 2006]